儒道至圣

    画像之中，人族兵士被妖蛮围住，妖族鸣奇让人族彻底失去战斗力。

    但是，画像中的方运突然吼出：子不语，怪！力！乱！神！

    鸣奇闭嘴，众人清醒，随后方运书写强弓诗擒王。

    挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。

    诗成，弓手的弓箭增强，射死大量妖蛮，获得大胜。

    在图像中的方运喊出那七个字后，就见那七个文字出现的水墨画像之上，随后眨眼间飞往各地。

    其中子不语三个字飞往孔家孔庙，而怪力乱神四个字分别向东南西北飞去，落在圣元大陆的边缘消失不见。

    随后，第二幅动态画面出现。

    许多人族读书人围攻一头有着伪龙血脉的龟妖将，有进士断掉手臂，有举人消耗寿命用碧血丹心，但依旧失败。

    但在最后，方运出现，书写战诗石中箭。

    林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。儒道至圣将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，dian击右上方+号添加朋友，搜索公众号qdread并关注，速度抓紧啦！未完待续




第647章 天演战诗
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    在漆黑天幕上的《石中箭文字完全形成后，就见一支足足有半里长的金光巨箭出现在天幕之下。

    巨箭转了几圈，最后指向草蛮方向，然后直刺向蛮族栖息地，由于此箭速度太快，在空气中飞行的时候竟然摩擦出火焰，使得半里长的巨箭带着长长的火焰落在一个蛮族部落之中。

    如长焰横空。

    轰

    一箭击中相当于大学士的狼蛮王，强大的火焰和冲击波向四面八方扩散，半径百丈之内的妖蛮全部死亡。

    整个过程也以动态水墨画的形式在天幕上出现，在蛮王死亡的时候，亿万人族欢呼。

    方虚圣好样的！

    不过，这是怎么回事？

    虚圣异象，天演战诗！应该是五境战诗之威！当然，和真正的五境战诗有区别。

    那妖蛮半圣怎么不制止？

    你当他们傻啊？这天演战诗等于一界之主在写战诗，半圣要挡，那就是攻击一界，必然遭受神罚！

    为何杀妖蛮？

    我人族是此方天地的真正生灵，妖蛮乃是在古代侵入，平时一界之力不好出手，这时候自然要展现神威！

    生子当如方虚圣。

    有爹当如方镇国。

    方运因成诗祖而封虚圣，此番动态水墨画应为诗祖水墨画。

    这水墨画上连文曲星，下连每一个读书人，无论在何地，凡是人族的读书人，都可以看到这虚圣异象。

    诗祖水墨画蕴含的无形的力量，笼罩每一个有读书人的地方。

    各地读书人议论纷纷，无比激动。

    我好像对《擒王的理解更加透彻一个秀才低声道。

    我明明只是童生。可为什么感觉只要成为秀才，我就可以立即使用《石中箭？

    诗祖为老师，天地为学堂！这是传说中圣人才会的教化万民！

    我感觉，最多再过五年，我的《石中箭就可以进入二境，获得诗魂！

    听说宗家雷家与蒙家阻止方运封圣，当真卑劣！这可是断我们的路啊！我的《石中箭以前只能杀伤妖兵，不能对妖将造成丝毫损伤。现在有了方镇国教化万民，与妖蛮战斗的时候，我的《石中箭绝对可以伤到九成的妖将！

    嘘仔细看。下面就是举人战诗词了，看，是《风雨梦战。那些举人一定笑歪了嘴，此诗一旦在有水的地方用出，，堪称第一举人战诗！

    关键是此诗还能融入文胆之力。普通举人的文胆虽然能伤到妖蛮，但会被气血之力轻易挡住，可若把文胆之力融入《风雨梦战，只要冰河铁马伤到妖蛮。必然是重伤。举人传世诗中仅此一首可融入文胆之力，哪怕在没有水的地方，也足以灭杀妖帅之下的妖蛮。

    所有人收敛气息，因为《风雨梦战形成后。就见一条寒冰之桥起于天空苍穹，终于蛮族草原，随后整整一万冰河骑兵出现，沿着寒冰之桥以极快的速度冲入一支三万人的蛮族部落之中。

    这一万冰河骑兵个个身高一丈。战马简直如妖蛮，每一头都相当于拥有蛮王的力量，宛如秋风扫落叶一般杀尽三万蛮族以及一头相当于人族大儒的大蛮王。

    五境举人战诗。恐怖如斯！

    好！

    铁马冰河入蛮族噩梦啊！

    第四首《夜袭出来了。

    金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。卷旗夜劫妖王帐，乱斩蛮兵缺宝刀。

    就见一尊高达十丈的巨大黄金战将骑着巨马出现在空中，然后在眨眼间俯冲到一处三万人的蛮族部落上空，轻轻挥了一刀，就见超过三千道长达一里的银白刀光切在那部落之上。

    轰轰轰

    整个蛮族部落被三千刀光轰击得下陷五丈，三万余妖蛮尽数死绝。

    这应该相当于大儒战诗词的威力吧。

    不好说，大儒战诗词若与微言大义并用，轻松屠灭一城。

    这教化万民对方运作用最明显，不知道他现在这些战诗词已经进入几境

    在诗祖水墨画演化虚圣经历的同时，方运的文宫在慢慢向上升起。

    方运的神念站在文中之中，随着文宫飞出屋顶。

    敖煌与奴奴一起抬头望，敖煌皱了一下眉头，小声嘀咕：好像有什么东西。然后低头做自己的事。

    奴奴则直立起来，张开前腿要抱抱，发现方运过不来，只好委屈地向方运挥爪再见。

    方运发现自己对强弓诗《擒王的理解已经无声无息达到二境，以后再写《擒王必然可以唤出诗魂。

    而《石中箭早早就达到诗魂二境，现在已然再度突破，达到三境！

    方运面带喜悦的笑容，也就是说，自己仅仅因为封虚圣就成为诗狂！

    一境的《石中箭只是秀才战诗，二境的威力相当于举人战诗，三境的威力则相当于进士战诗！

    但是，《石中箭所消耗的才气与引发的才气震荡远远少于进士战诗，意味着方运可以连续不断释放相当于进士战诗的《石中箭，凭他的才气恢复速度，哪怕释放一天一夜都不会损耗多少才气。

    方运的举人战诗《风雨梦战也已经达到二境，但创作时间比《石中箭晚，不过因为教化万民，此诗离三境极近，一旦突破三境，方运就相当于多了一首威力相当于翰林战诗词的战诗！

    方运所作的七首传世战诗词一一展现在天地幕布之上，教化万民。

    唤剑诗《龙剑诗被天演战诗化为一柄三里长的神剑，灭一处五万人的蛮族部落。

    《白马豪侠篇则化为一员猛将，一箭化十万箭雨，再灭一处五万人的蛮族部落。

    藏锋诗《宝剑吟没有再杀伤妖蛮，而是化为无数光芒飞入人族所有的兵器中。

    普通人不明白，但各地的读书人兴奋的红了眼，有的人甚至热泪盈眶。

    天佑人族！竟然诞生了‘屠妖兵器’！此后我人族十年内所有兵器都可以吸收附近的天地元气，变得更加坚固更加锋利！原本普通士兵哪怕获得各种战诗词的加强也只能与妖兵抗衡，有了屠妖兵器，妖将可破！

    之前阻止方运封圣的世家必须认罪！

    蒙家家主被自杀，宗家与司马家的天才进士也被自杀，算是极大的惩罚。谁能料到天地如此重视方运，之前的虚圣获封后都没有天演战诗。此刻，方虚圣之功劳，已然超过所有大儒。

    不知道他在妖界的大儒猎杀榜上会前进到多少位(未完待续索，!



第648章 军功簿
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    景国的官员们已经下了早朝，刚走出皇宫正门，准备返家。

    但因为有天演战诗，众官不得不停下来。

    在方运最后一首天演战诗结束后，礼部赛侍郎和众官一起抬头望天，道：得，回去吧。前些日子某些人说方运只是进士就成文侯，不便立刻加赏，等成虚圣再名正言顺赏赐。现在好了，封个虚圣也与众不同，杀了二三十万妖蛮，又送万军‘屠妖兵器’，功劳要重新议定，封赏也要升格。

    赛大人，此事需要太后召集，你我吏部侍郎欧寞道。

    太后有旨，重议方虚圣封赏！请诸位大人去偏殿吃午膳。门口一个太监气喘吁吁大喊。

    左相一党众官哑口无言。

    还愣着干什么？回奉天殿啊！

    众官员一边往回走一边聊天。

    之前我等议定方虚圣跳过正三品的武侯，直封从二品的州公，现在怕是要封正二品的国公了。

    不妥吧，李文鹰大人之前也不过是州公，成大儒后才和其他大儒一样获封国公。

    有何不妥？十国有几位大儒能单独杀五头大蛮王？

    这倒也是，只有不到半数的大儒能以一己之力杀死大蛮王，普通大儒依旧需要借助他人才能杀大蛮王。

    所以封方运为正二品国公没有丝毫不妥。

    那他原本是内阁行走，此次怕是要加封为内阁参议了。

    不妥！内阁参议乃是一国支柱，地位仅次于四相，有权反对四相命令。四相若争执不下，参议也有一定决定权。整个景国的内阁参议不足三十人，如此重要的实权之位，方运怎能担任！

    是极。朝会上已经讨论过。方文侯若成内阁参议再去密州担任代县令，岂不是密州官位最高之人？他是当代县令去，还是当代州牧去？的确不妥。

    我看，还是按老规矩吧，等方镇国殿试结束，再加封内阁参议。

    等方镇国殿试结束，他的功劳加起来，怕是直接位列正二品吧，从一品都有可能，凭借实权也可能位列内阁参议。那就不是加封了。

    我倒是想知道他什么时候封王。

    他极可能是我景国下一位军功王，获赠半县封地，私兵数千，当真难以想象。

    对了，方镇国若能夺回象州，那真可能要封王了。

    夺回象州太难，还是看他在春猎中的表现吧。我景国去年进圣院的进士名额有三，入翰林殿的次数为十二，我也不贪心。翻倍即可。

    众官大笑，这若不叫贪心，那世间再无贪婪之人。

    再过两年，大概得称他为第五相了。

    老夫有种预感。今年殿试结束，他就会被人叫第五相。

    罢了，此事朝会再议论，不便在朝堂外妄谈。

    也是。不过。诗灭三十万，全功，无伤。包括五尊大蛮王，十七头蛮王，蛮侯无算。凭借这份军功，方镇国在圣院的军功簿上，怕是从白纸超过锦文，直接入竹堂，就差进圣碑林了。

    一般的大学士，也只是位列白纸军功簿的前列。哪怕是李文鹰，也只在锦文军功簿后列，毕竟他只杀过一尊大蛮王，但此次从荒城古地回来，便极可能进入锦文军功簿中列。至于方运不，方虚圣一人灭如此多的妖蛮，加上之前的军功，必然能进入锦文军功簿前列。进竹堂军功簿就难了。

    普通大儒都无法进入竹堂军功簿。白纸也好，锦文也罢，都是记录文字的平凡之物，竹堂军功簿不同。那可是的小厅堂，虽然只有一丈见方，但可供奉雕像，无论其本人还是后代，都会被圣院眷顾。

    好么！方虚圣连二十岁都不到，在圣院马上就要有第二座雕像。我等拼了老命，能在圣院留名已经是最高志向，真是羞煞我等。

    李文鹰位列锦文军功簿后列的时候，就在战殿之分院海妖院的下院东海院任副掌院，乃是圣院第四等的实权之人。方运军功至少在军功簿前列，怕是能在分院之中担任要职。

    下院分院主殿院，一步一天堑。剑眉公何等惊才绝艳，劳碌数十年依旧在下院，方运却有机会直入分院，真是令人感慨。

    方虚圣终究不是世家之人，至少要经历殿试才能入圣院，一切言之过早。

    圣前止步于进士，你们说，他能不能在殿试结束前在去圣院翰林殿之前成为翰林？成为前所未有过的殿前翰林？

    未十多个官员都想说未必，可说到一半全部收回。

    谁能说的准方虚圣的事？

    下官突然想起，那些之前不学方运战诗之人，或者学了又放弃之人，此刻会是如何情形。

    此次天演战诗之后，不出三年，人族会出现大量学会二境战诗词之人，不出三十年，诗狂的人数将翻两番！这还只是最保守的估算，毕竟教化万民的作用太大了。

    这还只是教化万民，若是更进一步，成为教化天下，那人族诗狂的数量何止翻两番，只要学习方虚圣的传世战诗词，三十年后必然成诗狂！我人族进士所用战诗都能达到翰林战诗的威力，妖族伤亡至少增加五成！

    此言有理！

    教化天下太难得，前提是方虚圣成天下师，并且有更多方面的著作问世。仅仅是诗词写的好，难以教化天下。

    唉，我等好久没有如此畅谈了。

    众官员这才反应过来，一路上众官员好像变了个样子，平日里不可能如此多话。

    因为，他让我等心中多出希望！一个将军道。

    众官默然，现在景国除了陈观海，只有方运能让人振奋精神，除此之外没人能缓解草蛮南下对他们的压力。

    左相身边的人突然扭头看向左相柳山，似乎听到他在叹气。