异世封神榜

然后，他用尽全身力气，歪歪斜斜的挥动着双矛，冲向那血鳄尾巴
血鳄王的双眼之中，竟似乎带着一丝戏谑之意，然后那庞大的尾巴，同时o打在山朋身上和茅庆的双矛之上。
“轰”
没有任何悬念。
茅庆的双矛顿时就被打飞，随后他的身体，也如同断线风筝一样，同样飞起老高，然后重重的砸在地面上
泥浆四下飞溅。
幸好这里还不是完全的沼泽，而是属于泥浆比较多的湿地，否则的话，山朋恐怕要直接沉入沼泽之中，从此再也无法出来
“走……”
山朋开口叫道，声音无比艰难，没等他话说完，大股大股的鲜血，已经从他的喉头涌了出来。
那血鳄的尾巴力量实在太强，哪怕在燃烧本源，山朋也根本无法完全接下来，身体仍然是无可避免的受了重伤。
甚至可以清楚的看到，有无数紫黑色的碎块，伴随着这鲜血的喷涌，一起涌了出来。
那是山朋内脏的碎块
“走啊……”
山朋艰难的喉出声来，眼前已经是眼冒金ā，什么都看不清楚，一阵阵发黑，脑海之中，也已经变成了一锅烧开的浆糊，又是unlàn，又是un沌
他知道自己已经无法支撑下去了，他发现自己的身体已经在摇摇yu坠。
可是，他仍然要坚持下去，坚持到最后一刻，坚持到郑拓返回来救他们为止。
“老大，酒鬼，á虫，希望你们日后能够得偿所愿，一定要成功啊把我的那份，也附带上吧”
在最后的一刻，山朋喃喃自语，眼看那携带着无比浑厚力量o动过来的血鳄尾巴，脸上露出最后的微笑。
“山朋你个蠢才有老大在，论得到你牺牲么？你那份，还是你自己去完成吧，别指望我们帮忙，我们可没打算养成你懒惰的习惯”
耳边传来郑拓的声音，山朋心头一松，眼前一黑，就此栽倒在地。
不过在栽倒之前，他却感受到了一股难以言说，总之是带给了自己无比舒服感觉的力量，缓缓涌入体内，然后他的意识，彻底沉入了无边的深渊……
必须承认，郑拓过来解围的速度，其实并不慢。
只可惜，就算是他，也低估了血鳄王的强悍。
所以，等到他敢过来的时候，虽然时间极短，却也已经发生了很多事情。
血鳄王攻击，山朋和茅庆彼此替对方承受攻击，山朋更是燃烧了本源。茅庆如果不是因为身受重伤，根本就无法点燃本源，恐怕也要直接燃烧本源了
不过幸运的是，就在他们的最后一刻，郑拓终于赶到了。
“还好还好，没有两个统统燃烧本源。否则的话，我要救他们，可真的要费大劲了。山朋这个家伙也是，那么拼命干什么？难道我敢不过来吗？燃烧本源的事情都干得出来，真是胡来要不是遇到我，你就真的完蛋了”
郑拓心中，却也是庆幸之极。
要是他再晚来一步，恐怕就真的只能给山朋收拾了。就算想要帮助山朋转世，都没有办法办到。因为山朋的本源被消耗太多，根本就无法拿去转世了。
也亏得是郑拓。毕竟有一个身为圣尊的本体。这圣人本源燃烧对圣人来说，当然是大事，不过对郑拓来说，却不算什么，至少是有办法解决的。
更妙的是，这些东西，都属于圣人的知识，并没有被本尊封锁，而且本尊为了帮助这个分身，留下了一些有用的东西，虽然还是属于圣人级别，但是，普通圣人可根本没有可能接触到。
没有这些东西，郑拓也要无可奈何，除非他不惜一切的请求本尊ā手。
不过那样的话，对郑拓的历练就完全是一种破坏。不到万不得已，郑拓不会这样做。
当然现在来说，一切都很完美。
山朋有了郑拓的帮助，不会陨落，只是会元气大伤。更妙的是，他燃烧本源的做法，虽然是消耗本源，但实际上从另外一个角度看，何尝不是对本源的淬炼？因为本源的燃烧，越jing纯的本源，是越排后燃烧的。
现在他仅存那点本源，可以说是jing纯到了极点了。只要能够让他恢复过来，日后的山朋，可以说前途无量
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异世封神榜 第六卷 破灭时代卷 第一百八十章 五式合一
第六卷
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第一百八十章
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第一百八十章
五式合一
事实上，根据这个原理，在大宇宙之中，的确存在一种法门，可以通过燃烧本源的方法，来淬炼本源。
本源越纯粹的人，可以说是成就圣尊可能越高。
而不光如此，就算成就圣尊之后，修行的速度，也可能变得更快。
只不过，这种法门所谓的“燃烧本源”，和那种同归于尽的战斗方法，还是有很大区别的。
同归于尽的燃烧本源进行战斗，实际上，本源燃烧的速度之快、之烈，那都是让人惊骇的。不过片刻，就可以将一个圣人的所有本源，全部燃烧完毕。
但那种法门，却是通过温和的方式，缓慢的燃烧本源。这个非常长，至少也要用大循环来计算。
这种法门，后遗症就很小了。如果出身大家族、大势力，有能力边燃烧本源、边补充本源，甚至都有可能做到燃烧本源的速度，还比不上补充本源的速度。
只可惜，这不是一般人用得起的，燃烧本源相当危险，就算有那种法门，也很可能一不，就把缓慢燃烧，变成了剧烈燃烧了。
所以，燃烧本源的时候，必须有很多种附加的药物、工具、辅助手段，才能够限制本源燃烧的速度，使之稳定再缓慢燃烧的程度上。
就好像是核电站的那些石墨芯，专门用来减缓中子速度，使核爆炸变成可以用来发电的温和核反应一样。
这些材料、药物、辅助手段也好，法门也好，统统都是那种价值极其昂贵的，就算是圣尊，要是势力小了，也负担不起。
确切的说，就算郑拓的身家，哪怕再增加成千上万倍，也完全没有能力负担
其他的，郑拓接触的圣尊势力，除了圣尊宫之外，包括云氏家族、公冶家族，统统没有能力负担。
所以，这山朋也算得上是因祸得福。原本都没有可能、没有机会享受的待遇，一下子就享受到了。
当然如果可以选择再来一次，山朋也不会继续这样选择的。
实在是这个燃烧本源太危险、太痛苦，哪怕郑拓稍微慢了一点点，就要彻底的没办法了。
不，不要说慢了一点点，哪怕早了一点点，也是无用。因为就郑拓现在的修为和能力，根本没有办法阻止正燃烧得很剧烈的本源。也只有在本源即将彻底燃尽，却还有一点点残余，即将熄灭的时候，才是这本源之火最弱小的时刻，也是最容易将其熄灭的时刻。
时机稍微有点不对，那也是只有山朋毙命的下场，绝没有第二种可能。
说起来，这也算是一种气运了。
在遇到郑拓，得到郑拓帮助之后，山朋才有机会在这种几乎必死的情况下，不但能够幸存下来，还能够获得天大的好处。如果不是郑拓，哪怕其他圣人恰好赶到，也没有办法救下山朋。因为那些救人的手法、工具，虽然属于圣人级别范畴，但却根本就不是普通圣人可以掌握的。
？郑拓有多少气运？
当然不少了。能够在区区几百年的里面，就成就圣尊的人，你说气运如何？
如果仅仅是成就圣尊，那么这个气运或许在盛尊之后，就不会那么深厚了。
但偏偏郑拓搞出了机械世界超脑系统，非常了得，甚至还被收入典藏界之中，这样的气运，那就更了不起了
要，身为圣尊，基本的气运还是有的。其他的气运，一方面是继承其他大气运，另外一方面，就是给增加气运了。
如何增加？
很简单，就是如同郑拓这样，有着了不得的创造发明，甚至在整个大宇宙之中，都是非常难得的创造发明，那么就自然有大道眷顾，有大气运加身，绝非普通人可以得罪。
郑拓的这个大气运，甚至还影响到了他的同伴。
所以山朋可以在这种几乎必死的情况下，仍然生还，并且获得天大好处。
所以茅庆扶瑞等人，可以幸运的遭遇这自发的血鳄兽潮，并且在郑拓的帮助下，将血鳄兽潮的好处，统统收入囊中。
这能是一般人可以比拟的吗？
所以如同山朋这样的好处，只有这么一次。
一般情况下，燃烧本源基本上也只有死路一条，这样的例子，完全无法复制。
却说现场，就算山朋这样的伤势，都能够救，茅庆的问题就不大了。
他的伤势虽然重，却并没有伤及本源，好生修养一段，也就没有问题了。
现在的关键，就是那血鳄王
此时他们已经基本上跑道了血鳄兽潮的尾部，摆脱了血鳄王，或者干脆灭杀血鳄王，就可以天高云阔，任我翱翔了。
甚至，还可以紧跟在血鳄兽潮之后，来个随便获取好处，多斩杀些血鳄呢。
“不这血鳄王要是被杀，那些血鳄护卫是发疯似的跑为他报仇呢，还是干脆直接崩溃呢？如果是前者，那就太棒了。不过，就算是后者，似乎也不是没有解决的办法……”
郑拓双眼之中，闪过一道寒光，直接将山朋丢给了茅庆。
茅庆现在虽然失去了战斗力，不过至少比山朋已经晕了强。
另外还有扶瑞的帮助，勉强也算安全。
但前提是，郑拓能够在其他血鳄护卫跑之前，将这血鳄王斩杀
到时候，血鳄护卫崩溃，正好顺势掩杀，血鳄护卫发疯，那就直接跑路。以郑拓等人的能力，跟这些完全没有多少智慧的血鳄护卫完玩捉迷藏，还是完全没有问题的。
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五式合一
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异世封神榜 第六卷 破灭时代卷 第一百八十一章 剑道六艺
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第一百八十一章
剑道六艺
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第一百八十一章
剑道六艺
郑拓的压箱底手段，是五式合一？
没。
郑拓的剑乐五式，严格来说，应该叫做乐剑式，因为这不过是将乐理化为剑法的手段。
但是，剑道包蕴万千，万物皆可为剑，又岂止乐理？
所以，在郑拓的整个剑道圣武之中，剑乐五式不过其中的一种，属于乐剑式而已。
当然，现在郑拓剑道修为不足，掌握的也只有乐剑式，这就是另外一回事了。
在郑拓的整个剑道体系之中，他准备仿效儒家的说法，将剑道分成几个部分，被他称之为“剑道六艺”。
儒家的君子六艺，包括了礼、乐、射、御、书、数六种。
而郑拓的剑道六艺，也基本上与之相似，同样包括六种：理、乐、射、御、书、数。
当然，和君子六艺，还是有些区别。
这剑道六艺之中，理乃是其中最重要的剑理。其中包括用剑的一切知识、一切理论。这乃是重中之重，虽然看上去并没有任何攻击力、战斗力，但是其高度，却严重影响了其他五种，而对剑法、剑道的威力，也有着极为重要的作用。
说白了，这就是剑道的根本。一切剑理、剑意、剑法、剑术，统统都要从此出。
这一艺，是郑拓最着重研究的。
当然了，也不是一般的研究。因为郑拓的完美圣人之体、完美圣尊种子之体体质，还有他和大道的亲和力，再加上他的这个分身，也拥有一个圣人版本的机械世界超脑系统，不，确切的说，应该是圣人版本的世界超级智脑系统，所以在推演方面，那要比普通人强大许多倍。
不要说同等修为的圣人，就算修为比他高许多的圣人，在这方面，也未必能够比得上他。
这是继承自本体的最大好处。
有了这样的好处，想要把剑道六艺最根本的“理”推入到精深境界，那也就是不难了。
而剑道六艺的第二种，便是乐，乐剑式，就是剑道六艺之乐的具体体现。
这个不多说，前面已经说得比较详细了。
剑道六艺第三种，便是射，但这并不是简单的、普通的射箭之类的，事实上，郑拓准备将所有关系到远程攻击的力量、参悟、体系统统化入这一艺之中，所以，所谓的射，便包括了一切远程攻击的力量，这一艺的具体表现，将会是射剑式。
不过现在，主要就是将弓弩、暗器之类的融如。
因为在大宇宙的力量压制之下，要进行远程攻击，也只能通过弓弩、暗器、投掷等等方式来进行，想要将的力量直接投射出去，却不可能。
关于射剑式，现在郑拓的低阶圣人修为，要想掌握，难免有些难度。不过，也不是不行，只是现在掌握的程度不够。所以，眼下这射剑式，实际上仅仅只是一个雏形，并不具有太大的价值。
其中唯一的价值，也就是对剑光分化剑道修为，还有乐剑式的那些招式，有提升作用。
没，是可以提升。
因为郑拓的剑道六艺，并不是孤立存在的，而是彼此相互联系，形成了一个密不可分的体系，其中任何一艺的提升，实际上都可以在各种方面对其他五艺有巨大的帮助作用。
举个简单的例子，剑道六艺之理，虽然说起来，是其他五艺之根本。但是，如果其他五艺获得提升，却也可以让它吸收其他五艺之中的精髓，从而同样提升。
这样一来，剑道六艺彼此相互帮助、相互协调、相互提升、共同促进，想要让实力提升，那速度可要比普通的圣武之道，快了许多。
这是剑道六艺之射。
剑道六艺第四种，是御。
在君子六艺之中，御就是驾御马车、骑马，或者其他骑乘的技艺。
但是在郑拓的剑道六艺之中，其外涵却是得到了极大的扩展。
剑道六艺之御，却是讲得可以驾驭一切，天下万物，皆可在驾驭之中。体现在招式上面，就是御剑式。
御剑式可不简单，其中最基本的，就是对剑本身的驾御，此外还有对剑道修为、剑道力量、剑意、剑理、剑气、剑光、剑心等等的驾御，可以说是包罗万千。
御剑式如果掌握的好，就可以最大限度、最巧妙、最有效率的将剑理之中的研究彻底吸收。
这是理论方面的御剑式。
在实际战斗方面，御剑式可以驾御剑，不光是的剑，也包括敌人、，甚至旁观者的剑。如果修为进一步提升，只要是天下间的一切武器，统统可以通过御剑式驾御。
再进一步，御剑式甚至可以驾驭天地间一切能量、力量，更高层次，是可以驾御人心。到最后，更可以达到驾御大道的程度
当然，想要驾御大道，那是非常难得，这个也就是远景规划，实际上现在根本做不到。
总之，御剑式本身除了一些驾御的法门之外，并没有具体的招式。但是，其本身，却划分为几个境界：
最低境界便是御兵境，也就是驾御一切兵器。驾御的剑，不过是最粗浅、最基础的。
御兵境的精髓便是“御己御他，驾御万兵”。
第二步境界，便是驾御能量，也就是御能境。所有能量，统统在驾御之中。
第三步境界，就是驾御人心，也就是御心境了。这个境界如果有了成就，实际上可以大大增加剑乐五式的最后一式仙人指路的威力。
第四步境界，就是驾御大势，也就是御势境，除了可以驾御天地大势，还可以驾御人道大势、战争大势、争斗大势。不光是驾御，还能够营造想要的大势。
其最粗浅的应用，就是在战斗之中，通过气势将敌人压倒，从而来个不战而屈人之兵
第五步境界，也就是最后一步，便是御道境了，驾御大道，首先驾御三千大道的衍生法则，然后驾御三千大道本身，最后直接驾御大道本身，至高境界，便是直接驾御“道”，那已经超出了这个大宇宙的范畴了。
御剑五境，虽然是从低到高依次排列的，但并不是说，必须依次才能够掌握。实际上这五个境界虽然本身有高下，但是要掌握它，却也看机缘，并不需要按照顺序来，是可以跳着来的，只要你在相关的方面有所参悟即可。
御剑式除了御剑五境之外，就是一些普通的技巧。御剑式本身并没有具体的招式。
剑道六艺第五种，便是书。
这个书，包括一切书。无论书法、书本、诗书等等，统统包括在其中。
其具体表现书剑式，实际上表现在很多书方面的意境上面。也就是说，书剑式，严格来说属于剑意的部分。
因为天下一切，都可以记录下来，成为书本——书剑式，就是将一切书本之中记录的，在剑法之中呈现出来。
所以，一切可以进入书本的意境，统统可已成为剑意。
书剑式，就是剑意之艺。
至于书法，其实也是剑意的一种。因为书法实际上就指的是对文字的运用艺术。
而书本也好、诗书也好，也统统都是对文字的应用。
所以，严格来说，书剑式，应该被成为文剑式，其包含的，就是对文字的掌握。
而文字本身，就是包含意境的。
这是第五种。
那么剑道六艺第六种数，就是包括了计算、术数等等方面。
数剑式乃是剑道六艺之中，最精于计算的手段。
这个计算，不仅仅包括推演剑理的时候的计算，还包括临战状态对敌我形势的计算，还有对胜负的计算，对结果的计算，往大了说，包括对天下万物的计算。
数剑式也基本上是一种理念性的，并没有具体的招式。不过也不能完全这样说，数剑式还是包括两种基础剑招的，那便是“天机剑法”和“璇玑剑法”。
这剑法，剑出演天机，只要将剑招用到头，那么无论面对任何对手，都将必胜
因为剑法在出招的时候，就必须要进行不停的计算，将一切可能计算在内，将一切变化计算在内，将敌人的一切破绽计算在内。
如果单纯论剑法的话，天机剑法甚至可以让圣人击杀圣尊
当然，实际上这种可能性，基本上不存在。
原因很简单，圣人要击杀圣尊，天机剑法的计算量之大，将可以直接把圣人的脑袋撑爆，都远远看不到计算结果出现的那一天。
而且，天机剑法过于追求精妙，虽然可以必杀，但却要求对对手的一切情况，统统计算在内。
所以，对手只要有任何动作，都会大大增加天机剑法的变数和计算量。
当然，这也是看双方修为对比。
如果强者面对弱者，天机剑法的计算量将大大减小。反，天机剑法的计算量将会暴增。
而璇玑剑法，这是另外一个极端，其剑法创建的理论，就是通过种种巧妙的手段，在剑法之中，设置出无数繁杂的陷阱、阵法、圈套。
就好像是在剑法之中，设置了无数的计算题一样。
要想躲过这些圈套，唯一的办法，就是精通术数之道，将这些剑招之中的计算题计算出来，只要成功，那么璇玑剑法将对你毫无威胁。但是如果失败，你就将承受璇玑剑法的全部威力。
更可怕的是，你计算误一次，便会将的全部力量在璇玑剑法之中叠加一次，如果计算误次数多了，那庞大的叠加力量，可以达到你的力量的许多倍，那么到时候，你就只能被璇玑剑法直接抹杀了
这种剑法主要特点就是巧妙。一般来说，哪怕精通术数之道的人，想要在短之内解出那么多复杂的计算题，还要得出正确的结果，一步都不能，难度也不是一般的大。
事实上，就算是精通术数之道的人，要破解这种剑法，也是很难。因为在战斗之中解题和在安全的情况下解题，那可是完全不同。而且璇玑剑法之中的计算题数量，只跟剑法的施展者有关。
换句话说，只要施展者能够计算的，可以在剑法之中，无限添加计算题。
这样的剑法战斗，实际上将属于智力上面的对战了。你的计算能力比对方强，那么你就活。反之你就死。
这种剑法，基本上可以称得上是无敌。但也有一个致命的破绽。
正所谓万般算计，不敌天数。如果有人能够拥有无比准确敏锐的直觉，不需要计算，就能够直接找到正确答案，那么施展璇玑剑法的人就要倒霉了。
不需要这个人亲自动手，只需要他不停解题，就能够活活把剑法施展者逼死
所以这种剑法，虽然厉害，可是，也不是一般人能够用的。郑拓还好，有了世界超级智脑系统，哪怕是圣人版的削弱版本，相比起来，也要比其它人有优势。
除了天机剑法和璇玑剑法之外，数剑式的计算，可以对剑理的推演有用，就算普通的剑招，哪怕不施展天机剑法，有了数剑式的计算方法，也可以帮助郑拓更方便、更快捷、更准确的将敌人打败。