异世封神榜
时间:2023-05-28 来源: 作者:云昊
人道之力的虚无缥缈、难以捉mo,不在天道之下。
别看九重天可以轻松聚集、提取、熔炼,那是郑拓的帮忙。
否则是不可能的。
而利用之法,那也是一种非常玄妙的东西,只可意会,不可言传。
知道了就是知道了,不知道就是不知道,只有自己去参悟,没有办法教的。
可是参悟要如何参悟?
没有圣人修为,根本无法参悟。参悟也白参。
哪怕广成子的老师是原始天尊,也照样没办法教导这个弟子掌握人道之力。
就算认识人道之力,那还是因为,广成子曾经做过最后一任人皇黄帝轩辕氏的帝师,借助这个弟子,才勉强了解认识了一些人道之力的特xing。
这是唯一的途径。
毕竟人皇乃是天下人族共主,人道之力自然会汇聚过来,形成一种独特的力量。
事实上,那之前的几位人皇,能够成为太上圣人的从圣,也都是依靠人道之力的帮助,才能够以完全没有修炼之身成为从圣。
否则就算太上圣人出手,也不要妄想能够成为从圣。
从圣就算是一种因人成事的圣人,是一种别的圣人的附庸,那也毕竟可以不生不灭、万劫不坏,拥有真正的圣人之体——哪怕这个圣人之体拥有限制,那也是真正的圣人之体。一个不修炼的人突然成为从圣,这么巨大的差距,没有人道之力的帮助,恐怕也只有鸿钧道祖出手看有没有办法办到了。
其他人都是根本不用想。
因为从另外一个角度讲,成圣就必须踏上自己的道,至少是找到自己的道。没有这个,根本就不要谈成圣。从圣也不例外。
而火云dong之中的三位圣皇,从某个角度来说,他们的道就是人道。
而他们多年的治理天下的经历,也的确不知不觉之中,深深的领悟了人道的jing髓。
人道和天道不一样。
天道可以增强人的力量,人道却并不能够做到这一点。人道增强的,是整个文明的力量,而不是掌握人道的那个人自己。
可以说,天道修行,吸取天地力量,壮大自身,这是一种舍人从己之道,人道却是舍弃自己,壮大整个文明,这是一种舍己从人之道。
另外还有一种天人共振、以小博大的地道,这三道合一,才能够成就大道,成为圣尊。为什么修行之人,言必称天地人三才,也是有道理的。
当然这就是另外一回事了。
总之,圣人以下,想要认识人道之力,接近人皇,是唯一的办法。除此之外,没有人可以认识人道之力。
甚至就算你自己担任人皇,你可以在某种程度上领悟、掌握人道之力,但你仍然无法知道,什么是人道之力。人道之力摆在你面前,你照样认不出来,你想要提取人道之力,照样没有办法。
而且接近人皇,也必须是人皇真心尊敬、敬仰的人才可以。
并且还不能和人皇拥有比较近的血脉。
因为这样的话,相近的血脉会干扰你认识人道之力的过程。
这样一来,最好的选择,就是成为人皇的帝师。
广成子这个机会,可真是万分难得。
因为在黄帝轩辕氏之后,已经没有人皇的存在了。
黄帝轩辕氏是最后一个人皇,后面的什么尧舜禹,什么启,什么商汤,什么文王武王周天子,最多可以称呼为帝,不是人皇。
而且越到后来,人皇出现的可能xing越小。
开创皇帝一词的秦始皇赢政,是最后一个试图成为人皇的人。
当然,他失败了。秦二世而亡。
再以后,就连尝试成为人皇的人,都已经没有了。
因为在黄帝轩辕氏的时候,绝地天通,人皇出现的条件已经完全消失。
秦始皇赢政企图重新构建,但是哪怕费尽心血,耗尽国力,仍然没有成功。
而秦始皇赢政驾崩之后,就连这样尝试的方法都已经彻底失去。
后世那些皇帝封禅泰山,其实就是人皇封禅五岳在历史之中留下的仅余痕迹之一,一直流传下来,皇帝也好,其它人也好,都只知道要这样做,但却并不知道,为什么要这样做。
其实封禅五岳,就是人皇正式祭天宣告自己掌握人道的一个仪式。没有这个仪式,哪怕是人族共主,也无法称为人皇。而人道之力也不会汇聚过来,自然也就没有机会借助自己的功劳,成为圣皇也就是太上圣人的从圣了。
这些姑且不提。
总之,广成子作为最后一任人皇的帝师,的确是非常的幸运,而他也做到了其他帝师没有做到的事情,那就是以非圣人之身,认识了人道之力。
这是独一无二的。
虽然说,郑拓得到了鸿钧悟道记忆的灌输,也可以在没有成就圣人之前,认识人道之力,但那是依靠鸿钧的帮助,和广成子自力更生不靠外力办到,当然无法相比。
说出了人道之力的来历,广成子嘴角也是闪过一丝笑容,为人道之力造成的那些斩二尸巅峰准圣们的巨大反响,而非常高兴。
没错,人道之力的来历,是他故意说出来的。
因为别人都不认识,他不说,就没有人知道了。
而广成子并没有隐瞒的想法。
他反而故意让大家知道,目的就是为了让大家更加看重九重天,更加的想要得到九重天。
反正背后有了那个巨大的依仗,任何人得到了九重天,最后都必须也只能jiāo给他。
别人拿到,也就相当于他拿到。
如过因为大家不卖力、或者不够卖力,没有得到九重天,那不是太可惜了吗?
所以干脆尽量的让大家认识到九重天的好处,从而增加贪婪之心,最后获得九重天的可能,也就大大增加了。
而这样的算计,完全就是阳谋。就算别人知道广成子在利用他们,又能如何?
难道你能够因为这样,就完全的无视九重天的巨大youhuo力,从而脱身离去吗?
根本就不可能。
因为只要任何一个斩二尸巅峰准圣拿到了九重天,很可能就会给整个玄黄天的平衡,带来巨大的影响,从而成为所有斩二尸巅峰准圣之中,除了广成子之外最强一位。
这怎么可以?
就算自己不要,也要避免别人得到
所以没有斩二尸巅峰准圣能够就这样离去。你不要九重天,难道还不要自己现在的地位?难道你真的宁愿眼睁睁的看着别的斩二尸巅峰准圣掌握九重天,骑到你的头上?
大家之前都是同等地位、修为相当的人,凭什么?
当然广成子是一个例外。
谁都知道,九重天到手,最大的好处只可能属于广成子。
但是没办法,谁让广成子背后拥有那样的靠山呢?圣尊的存在,可能无法奈何郑拓,甚至郑拓的分身也无法奈何,但是对付他们这些还没有成圣的人,那是易如反掌。
也就是说,从广成子背后有了那样靠山的时候起,他已经凌驾于同级别的斩二尸巅峰准圣之上了,那么他多点实力,还是一样的结果,也就无所谓了。
况且这九重天,是他背后的人要的,大家就算有怨言,也只能怪自己为什么不是自己抱到这样粗的大tui,没有办法抱怨别的。
所以,其它人基本上将广成子的收获,选择xing无视了。
从另外一角度讲,他们争夺的,不过是广成子之下的第一人而已,并不是真正的玄黄天第一人。
没办法,实力不如人,也只能这样了。
不管怎么说吧,反正广成子对自己刚刚那句话造成的影响,非常满意。
因为不久之后,这些斩二尸巅峰准圣就传念过来,要求广成子加快围攻的步骤,希望能够尽快的让他们投入战场。
他们几乎有些迫不及待了。
广成子却并不着急。
现在还没到那个火候,不用着急让这些巅峰战力上去围攻。要是万一因为提前行动的原因让对方逃走,那可就太可惜了。
广成子也知道,这里毕竟是郑拓的世界,郑拓的天地,他们对付卡méng特的机会可不多。
一旦让对方逃走,这个机会可就更少。
所以,广成子还是很稳的,按照原有计划,一步步的推进着。
却说围攻众人那边,这人道母鼎的声音一出,他们顿时就打得艰难了许多倍。
甚至,人道母鼎的声音刚刚出来的时候,因为猝不及防九重天力量的陡然增加,之前的一个并不掌握小天道的准圣,直接就被撞得四分五裂,就此陨落了
尤其奇妙的是,人道之力和九重天的战争小天道,配合得无比默契。
所谓的战争,本来就是文明出现之后,才会出现的事情。
没有文明,那只能叫做战斗,甚至只能被称为斗殴。
无论这斗殴的双方实力多强,那也不叫战争。
原因很简单,战争是一种集体的暴力行为,单个人就算把天地打灭,那也只是战斗,不是战争。
人道之力,偏偏就是因为文明才会产生的。所以两者之间,可以说是非常的融洽,无比的默契,不会有任何的冲突。
战争是集体行为,而文明也是。一两个人不可能构建一个文明,必须一个历史比较悠久、数量比较巨大的集体,才能够产生文明。
战争看重组织,而文明也正是有了组织之后,哪怕是原始的组织,才能够产生。否则那样的种族,还处于鸿méng阶段,距离开化早得很。
等等等等,凡此种种,都说明了战争和文明之间的密切联系。
事实上,文明越繁荣,战争能力越强。反过来,战争能力越强,文明才会更繁荣。否则再好的文明,没有足够的战争潜力,没等你发展起来,就已经被毁灭了。
当然,这是整体来看。如果从某一个方面看,野蛮种族毁灭文明世界也是有的。但是,那野蛮种族,也不是那种完全没有开化的原始人,他们也有文明的雏形,重要的是这种文明有强大的生命力活力。而被野蛮种族毁灭的文明,已经处于堕落状态,失去了生命力活力,严格来讲,已经不属于文明了——最多只能成为文明的尸体。
文明就得有活力、有生命力,没有活力没有生命力就没有发展,没有发展的文明,那就是死去或者等死的文明,已经不是真正的文明了。
所以,从这个角度看,上面的那个论断还是正确的。
而历史也证明了这一点。华夏文明只要还有活力、还有生命力,还没有腐化堕落,那么野蛮种族就无法击败华夏文明,反而被华夏文明击溃。反过来,当华夏文明失去了生机活力,那野蛮种族无论多弱小,也都能够击败华夏文明。这正是最好的证明。
不明白这一点,也就不会明白,为什么战争小天道可以跟人道之力那样融洽、那样默契、那样配合无间,居然一下子将九重天的战斗力,提升了好几成
那些围攻之人不明白,所以不是重伤,就是陨落。
一瞬间,九重天就仿佛打了ji血一样,暴力了许多,那刚刚投入战场不久的掌握小天道的普通准圣,每几个回合,就被重重击伤,虽然生命无虞,但是战斗力已经大打折扣。
而之前那些幸存的大罗巅峰和准圣,不懂得见势不妙就逃走的大罗巅峰,已经统统被杀死。那些不掌握小天道的准圣,也死了好几个,只剩下几个运气好的还活着,其他的都逃出了战场。
不过这些人,在双方来说,都是炮灰,没有人在意他们是否坚持战斗。因为他们是否坚持,对最后得结果,完全没有影响。
不过也幸好如此,这些逃跑的家伙在逃离之后,才没有人理会,并没有人来惩罚逃兵,这也是不幸之中的万幸吧。
不过这样的人却已经完全丧失了和九重天战斗的勇气。
如果这一次不能成功,下一次就不用指望他们去围攻九重天了。
当然无论发起者广成子也好,还是其他斩二尸巅峰准圣也好,他们也从来没有认为这一次不能成功。唯一的悬念,不过是付出多少代价才能够成功罢了。
而人道母鼎的声音响起来,这边的战斗开始一边倒的时候,东皇太一兄弟也是感慨万千。
他们对人道之力,也有些认识。毕竟曾经做过妖族天庭的天帝,那其实也就是妖族文明的族长。对因为文明产生的人道之力,也有认识。
不过这都是他们彻底殒落之后,到了玄黄天之后才明白的。以前身在局中,反而不明白。
当然他们也并不清楚这是人道之力,只是有些模糊的认识。
直到广成子揭破谜底,这才明白过来。
“原来,这就是人道之力啊……”
东皇太一兄弟脸上,lu出追忆之sè,感慨万千的样子,也不知道想到了什么……
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异世封神榜 第六卷 破灭时代卷 第六十章 广成解密
第六卷 破灭时代卷 第六十章 广成解密
第六卷 破灭时代卷 第六十章 广成解密
不管怎么说,东皇太一兄弟心中,恐怕一定是存在懊悔的。
如果他们当是就能够认识到人道之力的威力,就算圣人,也无法奈何他们
原因很简单,人道之力,那是可以和天道、地道一起,成为成就圣尊的重要前提,虽然说,一个天地,主要的是天道在控制这个天地,但是,有没有人道出现,对于天道来说,却是大不相同的。
可以这样说,没有文明出现,没有人道出现,这个天地,是没有前途的。也永远不可能进行超越自我的举动。
因为天道本身是无法超越自身的,只有天道产生的文明才可以。
所以说,人道之力才是那么的重要。
至于地道之力,那倒是简单了。这个反而比较容易。天人合一,天地共振,修行者只要修为比较强、手段比较高的,都能够办到。
唯独人道,只有发展文明才可以产生。
所以,哪怕一个圣人,万劫不磨不生不灭,要发展文明,也未必擅长。
这个从《老子》那里就可以看出来了。他所认为的文明,就是小国寡民,ji犬之声相闻,老死不相往来。
这是不符合文明发展规律的。
要不是他成了人教教主,像要获取人道之力,那是做梦。
这就是为什么在很多天地之中,科学可以成为超越修炼、压制修炼的一种工具了。
原因很简单,科学,就是标准的文明产物、人道之力的产物。所以,只要搞得好,在某种程度上压制修炼,那是没有问题的。
当然了,偏执是不可取的。科学也好、修炼也好,一个是天道,一个是人道,都是成就圣尊的必要前提,缺一不可的。
别看郑拓他成就圣尊,似乎只不过是吸收炼化了九道鸿méng紫气就可以,但实际上,他本身对人道有很深的理解,这是他出生成长在现代科学文明所带来的优势。
正因为有了这个优势,加上他替换天道的功劳,才能够那样单纯的炼化九道鸿méng紫气,就能够成就圣尊。
换了其它人,那是绝对不可能的。
当年的鸿钧道祖,如果没有在紫霄宫中讲道,实际上也是从另外一个角度,发展了修炼文明,从而得到了人道之力的加持,也不要妄想能够成就圣尊。什么以身合道,也都是虚妄。
所以,如果东皇太一兄弟真正能够掌握人道之力,巫妖之战的结局恐怕就要改写,就算那些圣人们,也绝对不敢贸然对付他们。
原因很简单,那怕在大道之中,扼杀人道,也是无上大罪这样的罪过,也就是圣尊才能够承担得起。毕竟圣尊必须要发展文明,所以可以获得人道之力加持,把这个罪过抵销。
圣人可不行。
除非这个圣人也能够发展文明,那另当别论。
否则的话,就算圣人可以万劫不磨、不生不灭,却也要因为背离人道,从而被天道抛弃,那结果,可是非常的严重的,失去圣人之位,也不是不可能。
圣人之位外力无法剥夺,唯一可以剥夺的,就是圣人自己。
否则的话,都说是圣人不仁,以百姓为刍狗,但是针对所有百姓的集合体文明,圣人也不敢luàn来的。
当然话说回来,圣人可以认识到人道之力,但是,距离真正掌握,还有很大的距离。圣人没有亲自发展文明,或者说对文明发展有巨大贡献,是不要妄想获得人道之力的。哪怕他认得,但是认得跟掌握是两回事。
圣人尚且如此,不要说东皇太一两兄弟还不是圣人了。
他们要认识到人道之力的作用,并且想要掌握,几乎是没有希望的。
虽然说,如果他们真的能够掌握人道之力的用途,那效果真的很好。就算圣人,也不敢算计他们,唯一的办法,只能是自己亲自培植一个文明,而且是比妖族文明更优秀、更强大的文明,借用这个文明作为代理人,击败妖族,然后才能够对付东皇太一兄弟。
只可惜,不识庐山真面目,只缘身在此山中。东皇太一兄弟不是圣人,自身却是人道之力的一个汇聚点,反而就不知道人道之力,更不用说如同广成子那样认识人道之力了。
但是,人道之力这东西,并不局限于一个世界,而是在整个大宇宙之中,都有用途。
只要你发展了一个文明,获得人道之力,哪怕你离开自己的世界,哪怕你陨落了,人道之力仍然不会离开你。
这时候,因为已经脱离了之前的身份,反而有机会感知到人道之力,认出来人道之力。
这就是现在东皇太一兄弟的情况表现了。
他们在这里感慨不已,那边的妖师鲲鹏,却也是后悔之极
原因很简单,他本来也有广成子那样的机会,认识人道之力的啊
当然,认识人道之力说起来,并不算什么。
但是你要知道,人道之力是有大作用的。你要是认识都不行,那又谈什么利用、谈什么从中获得好处呢?
很显然是不可能的。
很多时候,这第一步的认识是最困难的。只要你能够认识、感知到这东西,就可以有无数种方法,可以帮助你探索、mo索出利用之法。
你要是都不认识、都无法感知,你的探索mo索完全无知,这如何能够参悟出来利用之法呢?
广成子能够认识、感知到人道之力,是因为他曾经做过最后一任人皇黄帝轩辕氏的帝师。
而他妖师鲲鹏,本来也是有机会成为妖族天帝的帝师的啊
她这个妖师的名头,本来就含有帝师的成分。
当然,主要是针对金乌十太子的帝师,还不是东皇太一兄弟的帝师。
但是人道之力这东西,最重名位。也就是说,名不正言不顺。反过来,有了相应的大义名分,别的也就水到渠成了。
他有了这个帝师的名头,想要学习广成子,感知认识到人道之力,那并不是不可能的
只可惜,他这个金乌十太子的帝师,非常不合格。自身更是明哲保身,眼看妖族大难临头,直接就撤了,来个临阵退缩,这样的话,妖族文明产生的人道之力,怎么可能认可他?怎么可能让他有感知、认识的机会?
只可惜之前妖师鲲鹏并没有认识到这一点而已,他虽然很是觉得自己愧对东皇太一兄弟,却并不后悔。
毕竟,说一千道一万,自己小命最重要。其他的一切在这个面前,都可以忽略不计。
他那样疯狂的想要成为圣人,何尝不是因为不想丢掉自己的小命,所以才希望成为万劫不磨、不生不灭的圣人呢?
而在这个大前提下,一切可以提升实力、可以增加保全小命几率的事情,他都会毫不犹豫的去做。
为了鸿méng紫气,偷袭红云,就是其中一个典型的例子。
所以,他虽然觉得自己愧对东皇太一兄弟,但却完全没有任何后悔。
只不过,现在他的想法却改变了。
保全xing命有很多办法,如果你能够真正的感知到人道之力、利用人道之力,那么,但凡知道厉害的,都不敢碰你
就算圣人,也不例外。
为什么大力帮助人族发展文明的那些人皇,可以成为太上圣人的从圣?并不是太上圣人愿意这样做。
毕竟,虽然从圣必须受到圣人的控制,但也要消耗这个圣人的力量。一般情况下,除非关系非常近、非常密切,是没有人愿意让别人成为自己的从圣的。
没错,从圣受我控制,但是,再受控制,那还是别人,力量还是掌握在别人手中。那又怎么比得上力量掌握在自己手上更好呢?
更不用说封了从圣之后,圣人自身的修炼也会遇到麻烦。也就是说,修炼的速度,将会受到影响。
这就是为什么就算盘古世界之中,也只有太上圣人才封了三个从圣,也就是那三位圣皇了。
原因很简单,不这样做,他就无法得到人道之力的认可。
更何况,身为人教教主,对发展人族文明有大功的人,也必须奖励,否则这个教主位置,就要被天道给拿走,因为他违背了人道法则:有功必赏。
人道之力这样好,谁不想要?
而想要的第一步,就是感知认识。
可以想像,妖师鲲鹏本来有这个感知认识的机会,结果却是自己亲自做出的决定,一手错失,那后悔之心该有多重了
说起来也算是很有趣。那冥河之前抓着妖师鲲鹏的那个心病,想要打击妖师鲲鹏,完全没有用处。反而是听到了广成子一句话,一句根本没有抱着打击妖师鲲鹏想法的话,却真正的被打击到了。
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