鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

大乔虽惹人怜爱，但中国古代素以孝治天下，孙策深望一眼大乔，无限牵挂，全寄在这一望之间。
孙策抬起手来，缓缓抚去吴国太两颊泪水，笑道：
“母亲勿忧，儿只是微感不适，待儿好了，再陪母亲。”
吴国太当下哪还忍隐得住？只是抱着孙策痛哭。
待吴国太稍稍平静，离了孙策，大乔方才上前。孙策忙握住大乔手，温声叫她取了一面铜镜。大乔不忍违逆，只得取了面铜镜，孙策执着铜镜，但见镜中的自己有若骷髅一般，哪看的出自己，只是隐约间还能看出自己的模样，惊道：
“啊！我怎么瘦成这样？”
忽见镜中形容一变，只见于吉立于镜中，面带微笑，直视自己。
孙策不由心惊，当下，金疮爆烮，再也抵制不住，怒火攻心，昏绝于地。
直至此时，纵是金仙至此，亦无解法，空待神形惧灭！可怜江东小霸王，就这般身陨，实是可悲可叹啊！！
大乔见此情状当下大惊，只是捂住嘴哭泣。
幸好吴国太回来，见孙策情状，知孙策大限将至。
当下镇定非常，一面令人将孙策抬至床上，一面却又令人去召来孙权、张昭等一干众臣亲信。当下从怀中取出一颗龙宫的续命千华珠送入孙策口内，此珠一时却可震住孙策体内心火。
但孙策所受疮伤崩裂，亦是大碍，吴国太又令人将华佗弟子的药剂给孙策服下。
良久，孙策这才幽幽转醒，他也知自己大限将至，双眼**间，却看到了张昭。突得心中一震，似有所悟。
原来，孙策一直未想过断剑之事，先是重伤未及思虑。
后来，重伤之中心中烦乱有大乔日夜陪伴，你侬我侬间，更是忘了此事。
今日，人之将死，似是回光返照一般，突然心理通明，方想起断剑之事，目光与张昭一触间，孙策一直注视张昭神色，却见张昭神色却不由得有一丝慌张。孙策此时内心通明，自是感应到了一二。也是张昭机警，自知泄了密事，一个箭步上前道：
“将军，怎么憔悴至此？”
孙策以手抚住张昭手，紧紧握了两握。张昭似有所悟，若有所思。
却见孙策将孙权招至前来深吸两口气道：
“天下方乱，群雄并起，贤弟可举吴越之地，凭三江之险，当大有可为，自可光耀我孙家门楣。”
孙策所想不假，当年项羽乌江自吻之时，便占得江东之地。
若其过了乌江，或许可有所作为。只可惜，犹记当年霸王，不肯过江东，落了个兵败身死的下场。
但纵观三国，结果，恐怕就算霸王过了江东，亦不会得了天下，空引无盛唏嘘，反不若乌江一朝身陨得了个名扬天下。
孙策转头看了看张昭，人之将死，似是往日烟云均以成过往，只是付之一笑，又遍洒众将，慨然道：
“子布诸君，要好好善待小弟孙权，策，感激不尽。”
话毕，极为费劲的朝众人行了一礼，众将均是血性男儿，与孙策出生入死多年，亲若兄弟一般。眼见孙策如此，不禁泪若雨下，连张昭心中亦有不忍别过头去。当下，孙策取了印绶，递与孙权，轻抚孙权的头道：
“阵场厮杀，与天下争衡，弟不如我，举贤任能，巩固根基，我不如弟。”
此言尽得真意，孙权听来，不由点头。想那孙权非是凡龙，他早知那于吉神通，曾数次拜会于吉，不敢强争天命。他与孙策不同，孙策此人向来不信天命，终有此难，一切均成画饼。
孙策叹气道：
“贤弟且勿忘父兄创业艰难，以后的路，全靠自己了。”
孙权早已泪流满面，但他已见得佛门神通，早已皈依了佛门，孙策不敬佛自有大罪孽。
后来，孙权称帝亦不敢为孙策追赠帝号，众将多说其薄义凉薄，也是由此而来，至亲如此，也是自不由已。
当下，孙权拜取了印绶。
孙策眼见其母，吴国太忙快步来至床边，竟无语凝噎，只是泪流满面。
孙策摇头笑道：
“母亲，孩儿不孝，害得母亲黑发人送白发人，以后不能再孝顺母亲。今将印绶付给二弟，望母亲好生照看。父兄的旧将，且不要怠慢了。”
吴国太闻言，更是神伤不已，老泪纵横道：
“儿啊，你弟弟年幼，怎能担此重任啊？”
孙策止住吴国太缓缓道：
“二弟之才，十倍于我，母亲放心，倘内事不决，可问张昭，外事不决，可问周瑜。”
孙策说及此处，深深握了握吴国太之手，吴国太却似不明其意。孙策却将目光移向张昭，对张昭道：
“若仲谋不任事者，君便自取之。”
众人闻得此言，无不讶然，张昭更是跪倒在地老泪纵横道：
“老臣万不会做此等事，将军且勿多言。”
说罢泪流不止。
孙策摇了摇头，却未再言语，吴国太当下似有所悟。
张昭极善政务，但孙策想及当日遇袭时那断剑，已知此子必参与了刺杀一事，想其自有反意！眼下却无可托付之人，只得警示其母，但又不敢说破，深恐孙家遭害，其中无奈可想而知。孙策当下不由长声叹道：
“只恨周瑜不在，不得当面叮嘱了！”
一言更是倒尽心中苦楚。当下心中一急，体内心火更甚，不由伤极体内五脏，忍隐不住吐了一口鲜血。满屋亲朋均哭作一团，只是眼见孙策尚有一息，均是故自隐忍，不肯放声哭泣，好不伤感。
孙策平息了数下，洒眼看着自己的几个弟弟，又深吸口气道：
“我死之后，你等要尽心辅佐仲谋！宗族之中，若有人敢生异心，你等当并力诛杀，其死后更不可让其入了我孙家祖坟！都记住了吗？”
几个弟弟泪流不止，皆说不出话来，只是一个劲的点头。
良久，孙策洒望茫茫人群之中，最终目光定格在大乔身上，花容月色，只是此刻泪流雨下，以手捂嘴，强自隐忍，显是悲伤已至深处。





鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第一十二章 于吉本相
大乔见孙策看向自己，眼中绵绵深情厚意。直到此刻，终于轮到与这生死相依的恋人决别了。大乔更不能忍，号啕一声扑将过去，当下哭出声来，再不忍看孙策模样。
孙策抚摸大乔柔发，指尖从中游离，缓缓道：
“我与你相识桃花树下，一见倾心，只恨眼见阴阳相隔，不能再相守望，你要好好代我伺候我母啊。”
大乔闻言，泪若雨下，只是一个劲的点头，孙策方要闭眼，忽又道：
“若小妹前来，你可托她嘱咐周瑜，尽心辅佐我弟，莫要负我与他相知的雅意。”
说话间已是耗尽了最后一口真气，当下心火复燃，眨眼之间，化作一片虚无……
吴国太等修真之人眼见此情此景，哪还忍隐得住，当下哭作一团。此番端的是再不能相见，空留一片虚无。
可怜江东小霸王，死时方二十六岁，端的是可悲可叹。
但死者已矣，生者却更痛苦，吴国太、孙权等人自此皈依，又立了佛门一处根基。
想毕大家都清楚这于吉是何人了，不错，于吉正是那观音菩萨所化。
到底是那观音菩萨厉害，一出马便立了佛门的基业，也难怪后来传经之时选那观音菩萨，正如如来说的那句，也需得你去。
想那观音菩萨本是阐教金仙慈航道人，后来在九曲黄河镇中被云宵的金蛟剪消去了顶上三花，胸中五气，道行一泄千里。
他毕竟是叛教之人，哪有脸面见那阐教的首席弟子？故而屡屡阻止孙策进玉清观拜见广成子，否则孙策若得广成子荫奉，自己是万万不能再对其动手的。
这却要说起一段往事，想当年封神一战，通天教主被四大圣人（太上老君、元始天尊、西方二圣）困住，鸿钧老祖亲至人间，才将通天教主带走。
自此，通天教主一直在随鸿钧老祖在离恨天修行，以消其戾气。直到一件事后，才泄了其心中戾气令其回了碧游宫。
当年，阐教十二金仙中四大弟子有幸前来拜会鸿钧老祖，听其论道。
通天教主性情高傲，自不愿见这些阐教后辈，便自离了离恨天四处游逛。
待其掐算阐教弟子应该离开离恨天的时候，方自回了离恨天，却哪料到，经过鸿钧老祖驾前时，却仍见阐教四弟子在听老祖讲道，正值老祖翻看天册道：
“佛教当兴。”
通天教主闻言脸色不由一变，佛教当兴的意义，便是阐教将要受大挫折，有朝一日自会丢了今朝的超然地位。通天教主算来，也当是五十六亿年再现杀劫之时，却不想，竟会来得如此之快，果然是报应啊。
但通天教主知鸿钧老祖素来疼爱自己，自未全信。
却不知，当时坐下听道这四个人都是元始天尊的弟子，分别是普陀山珞珈洞慈航道人，九宫山白鹤洞普贤真人，五龙山云霄洞文殊广法天尊，夹龙山飞云洞惧留孙，鸿钧老祖说出这样的话后，四人听完讲道各归洞府之时，却不想碰到了西方的准提道人。
这四人昔年曾被云宵在九曲黄河镇中消去了顶上三花，胸中五气，道行一落千丈，虽有大罗金仙之名，却早无其实，哪比得上云中子这般好命，杀劫之中落个全身，反成了实质名归的大罗金仙。
四人早闻西方有道，转世轮回可以重修法身，那准提道人口吐莲花，游说四人。那四人本就有心皈依，但都自顾面皮，未当即表态。待四人散了去，那惧留孙却自驾了个土遁回来，皈依了佛门，历经十世轮回，还了本来面目，果然回复了先前大半道行。虽未全复，却也有十之八九。
而其他三人过了百十年光景见此情境，也就皈依了佛门，背了师门去了西方。正是因此，惧留孙先一步成了惧留孙佛，而其他三人却只是菩萨。而那慈航道人第十世轮回之时却又不小心落了女胎，本来大好男儿却化作了一个女儿身，但他这般境界的人早已不分阴阳，却也无所谓。
若非鸿钧老祖有此一言，就算是给四人莫大的胆子，又哪敢背叛师门？（要知道我们凡人的规矩，多是圣人立得，背叛师门在人间便是大罪，在仙界中更是大为不逆），这四人也自知自家事，自此便隐在西方，不敢与其他阐教门人相见。
鸿钧老祖的话其实本是说给通天教主听的，否则，以通天教主这种圣人之能，又怎能掐算不准？想那通天教主是鸿钧老祖的爱徒，而那通天教主在昔年听道中根基也是最好，所以通天教主在鸿钧老祖的三个弟子中是最厉害的（这就是一个循环，因为通天教主够聪明悟性好，所以深得鸿钧老祖的喜爱，而鸿钧老祖讲道他悟性又高，所得便多，所以厉害）。
此时通天教主受尽欺凌，身上的戾气极重，为了化解通天教主身上的戾气，鸿钧老祖才泄了这天机。这其实就是一种心理，当年截教门徒众多，可谓天下第一大教，而后来的通天教主可以说是被阐欺负惨了，基本上所有弟子都被阐教给弄死当了神了（我们不要以为成神是什么好事，对于像黄飞虎这等凡人死后成神那自然是好事，但对于像赵公明这种快飞仙的人来说那就是降了级了的，可谓修行尽毁）。而现在鸿钧老祖这样一说，意思是阐教也会衰亡，通天教主自然心理上会好受一些。
而事实上也正是如此，一来，通天教主跟随鸿钧老祖在混沌中的紫宵宫中修行日久，戾气已然有所减，而听到这样的话自然便大解心头之恨。而自从阐教四弟子转投了佛门之后，通天教主更是大为解气。
事后发展也正是如此，果然是佛教当兴。不过，圣人算计，又哪在短短数年，佛教当兴，不过又是一个截教的下场罢了，想那太上老君与那元始天尊都有先天灵物阵教，哪是那般容易毁去基业的？但五十六亿年的大劫，是非要有杀劫不可，必有人要应这劫，佛教二圣既无立教之本，也当应这劫难。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第一十三章 知己难求
孙策死后，孙权料理江东事务自是不提。
却说自巴丘通往吴地的路上却有一人，但见此人玉树临风，气度非凡，年纪与孙策相仿，不是周瑜又是何人？
周瑜早收到孙策遇刺，知道孙策有此一劫，正自领兵催马疾行。将至吴郡，忽勒住马，暗暗盘算，那孙策却还有一线生机，自己定可赶到，或许还可力挽狂阑也未可知。
但眼下江东无数高人，自己也不敢暴露形迹，恐遭人暗算，故而也不敢驾云，毕竟灵力波动很难不被人察觉。他为争得这一线，只得快马加鞭而行，以免天数变化。
正行间，忽见前方尘土发扬，却见一马正自疾行。
周瑜抬眼望去，只见那匹快马眨眼间便近得身前，但见翻马奔下一人哭道：
“将军，主公……已亡了！”
呀！周瑜星眉一皱，暗暗算来，不由大惊，本来还有命数，怎么突然间竟神形俱灭了？
暗然叹道：
“此天数也！”
说罢摇头泪下，当下已知孙策神形俱灭。
但饶是他法力非凡，却也算不出是何人所为，只算得一片混沌，知道对方法力远在自己之上，非自己可以力敌，当下星夜前往吴郡奔丧。
周瑜虽知已然与知交生死两茫茫，再难相见，却只求进得人事。
待周瑜赶回吴郡之时，但见吴郡上空祥云朵朵，非旦未降气数，反又增了几分，不禁讶然？他虽早知孙权虽妖相未尽，但此人却有飞龙在天之相，非同小可。却也不敢相信，他江东未稳，就能得如此气数？却实不知，孙权因得了佛门支持，气运大增，故而有此异相。
周瑜当下心中便生疑惑，未进吴郡，孙权已亲自出来相迎，但见孙权面露倦色，显是悲伤过度。但眼神中却神采奕奕，似是功力大进，气运更盛昨日。见得周瑜，双眼已然落泪道：
“公瑾既回，我无忧了！”
周瑜迎上，双手紧握孙权，深深点了点头。不管怎么说，周瑜相信，眼前这个人比孙策更适合成为人皇。
进了吴郡，周瑜不由感慨万千，想及昔日情谊，如今再不能相见，心中实难平静。直到看到那刺眼的灵柩，周瑜再也忍隐不住，登时泪若雨下，哭嚎出来。
想当年，丹阳路口与孙策相识结成昆仲，后又在两叉口与孙策重逢共图天下……一路上披荆斩棘，何等艰辛，眼见大业将成，却不想，竟遭此厄运，落了个神形俱灭的下场！怎能不让人心生寒意？真是天妒英才啊！
大乔抱着孙策幼子孙绍跪伏于地，一一谢礼。
见到周瑜之时，只觉得亲切非常，想那前世也是有无数因果纠缠，此生相见自如亲人一般，只觉一时间似有无数言语要诉说，只是人多眼杂，不得而已。
周瑜正自伤心处，忽觉肩头一沉，却听得吴国太的声音响起：
“公瑾，回来就好。”
周瑜忙侧头望去，那龙女想是伤神已极，面色惨淡，哪还有那修真者的淡然？不由心中更痛道：
“老夫人，究竟是何人所为？”
吴国太摇了摇头闭上双眼，泪水滚落而下，吴国太吐了口拙气缓缓道：
“大仇已报，是许贡门客所为。不要再提仇怨之事，此实为我儿的命数。”
周瑜闻言，泪自涌出，低声恨恨道：
“连仇都报不得吗？”
说完此话，当下心中已有计较。
吴国太似未曾听见一般缓缓道：
“策儿临终之时，唯一心愿便是能再见一次公瑾。今日公瑾在此，我就在这灵柩之前亲述我儿的话。”
当下将孙策所嘱一一告之周瑜，周瑜闻得吴国太说得悲切，又知孙策将江东托付于已，当下大恸，哭拜于地道：
“伯符！周瑜必以死报兄长知已之谊！效犬马之劳！”
吴国太微微点头，有周瑜坐阵江东，天下无忧，必可定这乱世。
不一会，孙权来至灵柩前，周瑜忙与主公礼见过孙权，孙权道：
“愿公勿忘先兄遗命。”
周瑜道：
“主公放心，某愿肝脑涂地，报知己厚恩。”
孙权点了点头，这才与吴国太双双退出灵柩。
周瑜平复伤感之情，暗自计算，这才走至大乔身边道：
“伯符死的蹊跷，你若留在此处，也恐怕有性命之危，要早做打算才好。”
大乔只是啼哭，良久方道：
“伯符定是被……”
周瑜忙将指尖放至唇边，摇头道：
“不可说，不可说，报仇之事，再勿提了！否则，纵使是我，也保不得你。”
大乔闻言，泪若雨下，周瑜不敢多言，只道：
“若一切事了，可去我处，与小乔并伴，定可保你与绍儿安稳。”
大乔闻言不由心中一紧，周瑜心思何等细腻，大乔若留在吴郡，将来孙绍必会卷入江东储位之争，恐难得保全！
这背后有诺大的一只黑手操纵着整盘棋局，既然杀了孙策，断不会让孙策之子继位，此事自是不可小视。
眼下，就连自己也不知道自己是否会被这股势力所湮灭了，群魔乱舞之时，任谁都说不准！但周瑜自认以自己此时的修行以及背后的影子，任你通天道行，也不敢像这般弄死自己，让自己死得不明不白。
后来，大乔自是与小乔作伴，直到小乔与周瑜缘分已尽，江东二乔斩了情根，才双双归了女娲宫，一心修行。
却说周瑜自有了打算，神也好魔也好，自有人降服，我要做的只是游离其间。
只不知，究竟是谁败谁胜了？但眼下，自己毕竟势单力薄。周瑜不由又陷入了沉思。良久，看着那空空的棺墓，周瑜不禁苦笑：
“伯符啊伯符，你却一走了之，避得清静，你怎忍？”
说罢，泪若雨下，那个手提利剑，豪气干云的少年。此生，再无相见之日了。
周瑜整整一夜都守在那空空的棺木旁，似是在沉思，又似在哀悼。
却说次日，周瑜身着戎装入见孙权。
眼下，毕竟江东未稳，风起云涌，外有刘表虎视眈眈，内有江东仕族蠢蠢欲动……幸好，此时曹操与袁绍决战在即！否则，江东之地必然不保。这也是为什么，于吉在这个时候现身江东。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第一十四章 子敬本相
外人看江东，其危在外，危在刘表！在曹操！
但周瑜和于吉之辈看江东，却英雄所见略同：刘表不足为惧，此乃仁义长者，多的是妇人之仁。
当年，孙坚一死，他本可挥军南下一举平复江东，但刘表却放任自流任由孙策做大。当然，谁都知道，刘表气数不足，虽有祥瑞傍身，却根本得不了天下；而曹操，正与袁绍决战北方，自顾不暇。
只有孙家内部才是危机所在，孙家内部看似团结一派和气，但这种团结完全是缘于孙权父兄的积威所在！
孙策，龙虎之威，孙家众将中少有敌手；但孙权就不同了，一身道修，阵场厮杀自是远不如其兄。再者就是江东之地看重出身，孙策以杀伐治理，方立威严！
但用这种杀伐守卫江东，自不牢靠，想那江南之地毕竟是文士之乡。后来，不是有那句，崖山一战，再无中国的论调吗（南宋末年，元军挥师南下，一举平复南宋，南宋名将陆秀父与南宋幼帝双双殉国！江南十万书生不忍作亡国奴，跳海自尽，便有此论调。可见，江南却是中原文化的精华所在）？
孙策一死，自是少不得一阵血雨腥风！但于吉和周瑜都自相信，以孙家的气运，自然可以逢凶化吉，天命虽有，却也少不得要苦心经营一番。
未及周瑜开口，孙权先道：
“兄长来的正好，正要与兄长商量对策！江东内忧外患，敢问兄长，我继承父兄基业，当以何策固守江东？”
周瑜也正要与孙权探讨此事，见孙权求教，不禁暗叹此确是争天下的材料，当下道：
“眼下，群雄四起，什么最重要？”
孙权略思片刻道：
“人才！”
周瑜笑着点了点头：
“不错，自古得人者昌，失人者亡！为今之计，还须求高人来江东坐阵方可守得万全。”
孙权道：
“兄长辞世之时曾言，内事不决问子布，外事全仰仗兄长。”
周瑜闻言谦虚道：
“子布有经天纬地之才，足可担当；但以周瑜之才，却恐负倚托之重，某愿荐一人以辅将军，若有此人在，则江东可保！”
昨夜，周瑜便以深做思量，以自己一人之力，未免力所不及，需得一人相助方可。还好，周瑜下界之时，曾有一童子与他一同下界。
而且这个童子前世却也与他有大因果，关系匪浅，不仅如此，此子还与姜子牙有不少因果纠缠其间。
前世，周瑜尚是孙膑之时，被其师兄庞涓所害，挖去了膝盖骨，落得个终身残废。他装疯卖傻方逃出魏国，最后投奔齐国，才在马陵道前报了昔日之仇。但这其间的曲折，远非寻常人所能想到。
孙庞之斗后，却还有一场好斗。
孙膑被挖去了膝盖骨之后，就算修仙之后也是残疾。前文说过，孙膑是九窍玲珑心，千年难遇难得奇才，他的背后自有高人佑护。鬼谷子结了这因果，自然也触怒了孙膑身后的高人。自有高人下界解这因果，于是苏秦降世，拜于鬼谷子门下，本欲结这因果，灭了鬼谷子的元神以解恨。