末世发展

特委会广播电台解说，“这是人类涅槃的圣火！拉开了人类大反攻的序幕！”
环保人士十分气愤，他们无法在广播电台这个被严格控制的广播工具上发表意见，只好在各家媒体上像苍蝇似的嗡嗡叫着，有些看不过眼的平民问他们是希望有丧尸的草还是有人类的汽油弹？
环保人士避而不谈，只是抒发悲伤的情感，少不得特委会相应他们的心意，要把他们接到少寺山前线，请他们给丧尸做思想工作，他们死皮赖脸的拒绝了。
这一次火烧少林寺战役，整整烧了不下半个月，焚烧丧尸5000万具，整个嵩山地区全部过了一遍火，凝固汽油弹的威力着实厉害，石头上过了一遍火，也都给烧得开裂，好像一张张张开的嘴巴，没有一颗树木幸存，全部彻底烧倒在地上，变成灰烬。
整个嵩山上所有的河流全部干涸，河里的各种变异鱼类都被煮熟，然后烧成灰烬，山里的变异动物即便是逃过丧尸的捕食，也被大火烧成灰烬，总而言之，大火过后，全成灰灰。
气象部门的气象预报很准，整个纵火的半个月内没有下雨，在纵火结束后没过几天则下了一场大雨，暴雨过后，凝固汽油弹烧过的山上又冒出了淡淡的绿色，末世后的植物生命力十分顽强，不像美国人施放过凝固汽油弹的土地那样，半个世纪都没有植物能够长出来，一直做为人权的象征光秃秃的存在着。
大火过后，特委会专门派人把少林寺的封土堆清理干净，发现效果很好，厚厚的封土堆下，尽管也经受了一些高温，基本没有什么损坏，只有高高的寺庙屋顶、塔林顶部有些琉璃化，更是增添了几分别样的风采。
环保人士终于闭上了嘴巴。
后世民间传说，丧尸搅动人世间，佛祖震怒，降下无边天火，净化嵩山，大火十分灵验，尽管火焰覆盖整个嵩山地区，却没有伤到寺庙分毫，只是在屋顶塔林有些许光芒，在阳光下发出五彩神芒，做为佛祖拯救世人的明证，从此少林寺香火更盛。
丧尸火葬场场长，那个空气动力博士，已经不准备回到飞行器设计行列了，他开始发动手下研究采用荒山丘陵做为火葬场的方案，他觉得这样放起火来不用考虑把城市建筑物引燃，十分过瘾，效率还高。
诸位，火烧少林寺过瘾吧？请多多收藏、推荐、赠票，我们一起去改天换地，拯救人类与威望，丧尸已经变异，还将增加很多奇异之处，您的欣赏，就是我们末世人前进的动力！





末世发展 第205章 火烧少林寺(3)
特委会采用的是凝固汽油燃烧弹，这种炸弹爆炸时能产生高温火焰，内装用汽油和其他化学品制成的胶状物，爆炸时向四周溅射，发出一千摄氏度左右的高温，并能粘在其他物体上长时间燃烧。
凝固汽油弹中装填的燃烧剂即称为凝固汽油（gelatinized
gasoline;solidifiedgasoline;
napalm），通常是由在汽油中加入稠化剂调制而成。用环烷酸和脂肪酸的混合铝皂为稠化剂调制而成的凝固汽油弹的基本装料。
采用大载量运输机进行投掷，爆炸后形成一层火焰向四周溅射，发出1000°c左右的高温，并能粘在其他物体上长时间地燃烧。
凝固汽油弹爆炸后,飞溅到丧尸身上的凝固汽油就象猪油膏一样,粘稠耐烧。丧尸们不知道疼痛，仍然继续往前奔跑或者从上坡上跳跃，它们很容易把燃烧油块甩到旁边丧尸身上形成二次杀伤效应。
凝固汽油弹在外围投掷的十分密集，甚至达到了每平方米一颗的效果，为的是形成1000度高温区域，不让丧尸群反方向突围出去，再往里则每隔几十米投掷一颗，因为四处奔跑的丧尸会把火传遍整个区域。
凝固汽油弹燃烧的山头把岩石烧得通红，形成的上升气流，经常把飞机高高的抛起，驾驶员控制住翻江倒海的胃部，使出浑身气力争取能够控制住飞机。
无人驾驶飞机和飞艇则好一些，它们没有感受到人类无法承受的巨额过载力，只是被抛起，接着自动下降到合适高度而已。
没有几天时间，有人驾驶的飞机都换成无人机了，实在是没有人愿意也没有人能够承受，太遭罪了！
地效应飞行器也把原型机出动了，地效应研究组希望能够用这场演出做为地效应飞行器的谢幕式，只可惜地效应飞行器刚飞到火场上空，就失去了地效应，上升的气流很轻松的就把连同载荷高达2百吨左右的飞行器抛上高空，差点失事，地效应飞信器不得不艰难返航，这更加让特委会坚定了装备反引力飞行器的决心，当然地效应研究组也愈发郁闷了。
嵩山地区的大火在几十公里之外都看的清清楚楚，白天可以看到冲天烟柱，晚上可以看到熊熊烈火。
十几天过去了，火圈逼近了少室山，特委会开始组织最后的撤退，已经不需要再吸引丧尸群了，纵深十几公里的火圈足够丧尸在冲出来之前被烧成灰灰了。
特委会的巨大飞艇承担了迎接最后的勇士回家的重任，一艘艘飞艇从天而降，装满战士后再直接升到高空，然后发动机启动返航。
最后一艘飞艇起飞的时候，丧尸群已经冲进了包围圈内，它们围着被泥土堆满的少林寺上下左右乱蹿，试图弄清楚人类消失之谜，没有人回答它们，远处的大火烧得山石破碎，树木成炬，照亮它们目无表情的青灰脸庞。
卫星图像显示，大火很快逼近了少林寺，幸存的丧尸群都堆在了封存少林寺的巨大土堆上，这个地方就不太适合采用凝固汽油弹了，上千度的高温很容易就把土堆封隔的寺庙炭化。
“总不能把千年古刹毁灭在我们手里吧，”李峰毅对总参的军官们说道，“有没有温度不那么高的方法呢？”
总参的军官们不愧是杀人有术的高人，他们很快就决定直接扔汽油桶，让能够爆燃的汽油完成最后的清理任务。
这次飞艇改为携带汽油桶飞抵少林寺高空，当空把汽油桶对准封存前寺庙里的空地扔了下去，汽油桶高高的坠落，里面的汽油被摔得四处飞溅，很快引燃，在少林寺上空点燃了汽油的火焰，这个效果比汽油弹要低很多，好在效果还是一样，都能把丧尸成功的引燃成人形火炬。
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环保人士十分气愤，他们无法在广播电台这个被严格控制的广播工具上发表意见，只好在各家媒体上像苍蝇似的嗡嗡叫着，有些看不过眼的平民问他们是希望有丧尸的草还是有人类的汽油弹？
环保人士避而不谈，只是抒发悲伤的情感，少不得特委会相应他们的心意，要把他们接到少寺山前线，请他们给丧尸做思想工作，他们死皮赖脸的拒绝了。
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整个嵩山上所有的河流全部干涸，河里的各种变异鱼类都被煮熟，然后烧成灰烬，山里的变异动物即便是逃过丧尸的捕食，也被大火烧成灰烬，总而言之，大火过后，全成灰灰。
气象部门的气象预报很准，整个纵火的半个月内没有下雨，在纵火结束后没过几天则下了一场大雨，暴雨过后，凝固汽油弹烧过的山上又冒出了淡淡的绿色，末世后的植物生命力十分顽强，不像美国人施放过凝固汽油弹的土地那样，半个世纪都没有植物能够长出来，一直做为人权的象征光秃秃的存在着。
大火过后，特委会专门派人把少林寺的封土堆清理干净，发现效果很好，厚厚的封土堆下，尽管也经受了一些高温，基本没有什么损坏，只有高高的寺庙屋顶、塔林顶部有些琉璃化，更是增添了几分别样的风采。
环保人士终于闭上了嘴巴。
后世民间传说，丧尸搅动人世间，佛祖震怒，降下无边天火，净化嵩山，大火十分灵验，尽管火焰覆盖整个嵩山地区，却没有伤到寺庙分毫，只是在屋顶塔林有些许光芒，在阳光下发出五彩神芒，做为佛祖拯救世人的明证，从此少林寺香火更盛。
丧尸火葬场场长，那个空气动力博士，已经不准备回到飞行器设计行列了，他开始发动手下研究采用荒山丘陵做为火葬场的方案，他觉得这样放起火来不用考虑把城市建筑物引燃，十分过瘾，效率还高。
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末世发展 第206章 中外不同末世观
嵩山还在冒着熊熊烈火，李峰毅见大局已定，被老刘憋出来的烦闷随着升天的丧尸略有好转，忙里偷闲，把工作交给岳总参谋长，自己带着一众人等在焦作大街小巷漫步。
在他出来之前，焦作市做为总前指，已经全城戒严，周边小基地的焦作市民有返回家的，他们将在戒严结束后被特委会民政部统一分配去处，目前只能在小范围活动。
城市已经被民政部基本劳动力大队清理过，没有了遍布大街的连环车祸，逃难人群遗留杂物也基本收拾完毕，偶有纸屑碎玻璃也不影响观瞻。
时值初夏，绿树成荫，各条街道绿化隔离带里的花草没有人修剪，末世后植物生长的又旺盛，显出一种异样的美感。
有些比末世前体型大几倍的猫狗看了李峰毅等众人一眼，从街上匆匆跑过。
走到了焦作市政府南侧，忽然听到有人在说，“太24:32b你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
太24:33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
太24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
太24:35天地要废去，我的话却不能废去。
太24:21因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。
太24:22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。只是为选民，那日子必减少了。”
众人抬头看去，见到一个建筑物上面写着“焦作市基督教堂”。
李峰毅不由大感兴趣，带着人往教堂里走去。
他看到教堂里坐着不少人，有个牧师在前面对着麦克风宣读着。
他没有让随从打扰，在后面找了座位，都坐在那儿听讲。
牧师看到这群明显是大来头的人进来，没有停下讲演，只是点头示意。
然后继续解说，同时也接受信民的提问。
“请问神父，这次末世主有提到么？”这是一个青年人在提问。
“我的孩子，主已经说到了，在以色列毁灭2000年后重新复国，末世就要到来了。”
“按照提示，说是1988年就是创世13000年整，世界进入最后大灾难时期，持续23年，然后进入末日。那也应该是2012年啊，末世是在2015年发生的，时间有出入啊。”青年人锲而不舍。
听到这儿，李峰毅大感兴趣，不由竖起了耳朵仔细倾听。
牧师大急，这傻孩子，怎么哪壶不开提哪壶呢？
“我的孩子，其实主多次都要毁灭不信的民，只是还有信徒在人间，主不忍心，又推迟了几次。例如，eapillarofsalt.”
牧师脱口而出一段圣经原文，末世前这些宗教人士都是神学院出来的，圣经原文读的滚瓜烂熟。
背完之后，他又解释道，“创世记十九章24～26节当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”
“如果不是人间还有信徒存在，主早就毁灭世界很多次了。这次实在是不信的罪民太多了......”
“教堂有很多神父、义工也变成丧尸了，”青年人咬定青山不放松，看来要死心眼和牧师过不去，“和居民变成丧尸的比例差不多，这是为什么呢？”
“妈的，”牧师心头火起，肚子里骂道，“我他妈容易么我，怎么咬着老子不放了？狗日的上头的家伙们都争着去北京抢地位了，逼着我留守，说是不能让主的羔羊迷途，狗日的这哪里是羔羊？分明是灰太狼！”
“我的孩子，”牧师受过的多年神学教育不是白给的，他越发和颜悦色，“很多人虽然说是主的仆人，其实他们心里还没有完全信任我佛......我主。”
牧师及时发现说漏了嘴，赶紧改口说道。
“哈哈”信民们大笑，开始三三两两的离席，来了个卷堂大散。
李峰毅瞧着有趣，对身边警卫说，“等会儿把那个年轻人带来见我。”然后带着随从们回到焦作市政府略作休息。
不一会儿，警卫把年轻人带了过来，警卫凑到耳边对李峰毅说，“这是国安局的情报人员。”
李峰毅点点头，微笑着看那个年轻人。
年轻人很拘谨，没有舌战牧师的从容，他说了声，“李主任好！”然后就带着几分崇敬看着李峰毅。
李峰毅问道，“你刚才做的很好，你们局里的安排是？”
“局里认为现在是末世，不能让人心散落，也不能陷入各种宗教，引发冲突，应该引导人们开展自救工作。”年轻人说起工作来就恢复了从容，他接着说道，“末世论这个玩意，是西方才有的，咱中国自古就没有这个说法。”
“哦？”李峰毅没想到小伙子说了个大题目，顿时有了兴趣，鼓励道，“说来听听。”
“是。”小伙子背起了国安部的培训教材，“人类几千年历史，中国始终没有断绝传承，尽管历史上几次饱经战乱，灾害，老百姓总是认为这不过是治乱交替而已，古代就有定论，500年必有圣人出。”
500年必有圣人出，这种说法是深入每个中国人心里的，李峰毅不由想听听国安局是如何解释的，用鼓励的眼光看着小伙子。
小伙子看最高领导感兴趣，很是高兴，伸出几根手指，有分教，要把中国自古以来的圣人数上一数，增加末世中国人的信心。
要知道是哪几位圣人，请不要忘了投票、推荐、收藏，也许读者中就有圣人在潜伏：－）




末世发展 第207章 500年必有圣人出
小伙子扳着手指头说道，“
1、女娲|伏羲（公元前3000年出）——第一个圣人出世，中国文明的始祖级人物。传说居多，但考证是第一个。
2、黄帝（公元前2500年左右出）——第二个圣人。
3、舜（公元前2000年出）——第三个圣人。
3、商汤（公元前1500年出）——第四个圣人。
4、周文王（约公元前1000年出）——第五个圣人。
5、孔丘（公元前551年）——第六个圣人。
6、刘秀（公元前6年）——可能是第七个圣人。但《史记》最后一篇，司马迁也有以圣人自诩之一，按照孔子圣人在世算，司马迁也可能是孔子之后五百年的圣人。
7、李世民（公元599年）——三国两晋南北朝都没有出什么圣人了，按年代算，最有可能的就是他了，从建功立业，扭转历史来看，唐太宗李世民也称得上圣人，相传出生时就有瑞兆，这和孔子、刘秀相似。
8、宋高宗（1107年－1187年）南宋开过皇帝，他挽回北宋灭亡危局，南宋的经济、文化发展高峰是封建社会一直无法逾越的。
9、朱元璋（1328－1398）——又过去五百年，带领中国人民消灭暴元统治。
10......”
说到第10小伙子卡住了，他神秘的笑了，十只手指最后一根迟迟不掰下来，他看着李峰毅，越发崇敬的说道，“这是谁呢？没人知道了，朱元璋后五百年，正值清末、民国、到本朝的现在这个时期，巨星闪烁，如果说最亮的一颗，挽救民族危亡的大英雄，最危险的一次肯定就是圣人了，他是谁呢？”
李峰毅看着比他年轻不了几岁的小伙子，心头狂跳，没想到啊没想到，国安部当时报了一个末世凝聚人心的计划，没想到搞出这么一篇大文章，还留个谜题让大家猜，这个计划还有个副本，要在西方国家实行，不知道在西方国家宣传的版本会取得什么效果呢？
“难道我圣人有望了？”李峰毅好像心里揣了只小兔子，蹦啊跳啊，人有了更高的追究，就会放下那些小小不然的事情，他这回彻底放下了老刘那孙子带来的不痛快。
他赶紧一口咬定道，“那肯定是本朝毛太祖了，从四分五裂，列强环视中拯救四万万同胞于水火。”
小伙子笑了笑，崇敬的眼神好似会说话，可就是不说出来是谁，其实他也不知道国安局说的是谁，也许这是众多预言共同的一点，关系到现在和未来的部分就是要让你猜，怎么着他们的预言都是对的。
小伙子接着说道，“西方国家自古以来，不断灭绝，现在的西方世界和古罗马帝国等等辉煌时期其实一点关系也是没有的，每次他们都是灭的不能再灭了，然后再有别的白人种族发展起来，每次灭绝对他们而言都是末世，甚至西方历史从来没有准确的时间观念，现在咱们说的某一年西方发生的什么事件，其实都是后世人们经过考古等等方式臆测的，其实是没有准确时间的，和咱们中国严谨的史学观点完全是两个样子。”
“每次灭绝的观点和咱们也是完全两样的，好比说我们现在，如果全人类大城市的居民基本灭绝，只剩深山老林的民众能够幸存，即便有逃亡深山老林的民众，文化肯定也会逐渐断绝，不能有效传承，会逐步倒退到石器时代，甚至更糟糕。”
“这些没有文化的村老愚民会如何描述末世前人类的辉煌呢？他们会说那是一个神人的时代，神人们可以上天入地，其实不过是飞机和潜水艇罢了，就好像各个民族史诗总是说上古时期有众多神人可以上天入地那样，岩石画上也有宇航员的图像一般，对丧尸和巨型化动物的描述肯定也是妖魔鬼怪应有尽有。”
“而咱们中国，自古以来也发生过无数次异族屠杀，很有几次几乎杀绝了，不过总是有文化遗传，然后总有圣人出来收拾局面，这些末世说就从来不存在，每次发生这样的大规模灭绝事件，对中国人而言不过是一次乱世而已，只要耐心等待，总有圣人拯救民族。”
“而西方，每次灭绝文化都断了传承，躲在深山老林里的村老愚民幸存者们总是心有余悸的描述着被灭绝的印象，几千年累积下来，导致中西方民族心理也不一样。”
李峰毅听到这儿，不由叫一声好，他站起身来，踱步到政府办公室宽敞明亮的窗户边上，眺望整座城市，心潮起伏，想到，“差点被西方人坑了，人家自古不断灭绝形成变态的末世观，关中国人鸟事，居然大家伙儿还纷纷给他们凑热闹。”
他又回头看看办公室里墙壁上的道道血痕，这都是丧尸们留下的，甚至发现在办公桌下还有条女人的丁字裤，嗯，这个不是丧尸自己脱的，肯定是末世时政府官员正在深入实践一个中心两个基本点，心想，无论如何，现在不过是中华民族经历的又一次灾难而已。
“连一个年轻的工作人员都知道随时随地执行上级命令，特委会中兴有望啊。”
他心里想着，对年轻人说道，“晚上我请你喝酒！”
“公款吃喝哈，”年轻人兴奋了，想象着公款吃喝的乐趣，末世前满中国都知道中国一年公款吃喝就是好几千个亿，喝的酒能倒满整个西湖，这回我也轮到啦，还是最高等级的，可有的吹啦这回。
晚上，李峰毅拉着客人坐在食堂餐桌上，和特委会工作人员一起用餐，标准的2菜一汤，红烧鼠肉，清炒土豆丝，酸辣汤，不同的是因为答应要请人家喝酒，餐桌上多了瓶啤酒。
特委会人口紧张，优先恢复重工业和军事工业，酒厂不在恢复之列，末世都一年多了，小伙子自斟自饮，仔细看了眼，14度啤酒保质期一般是180天，果然是过期啤酒。
得亏末世人体质普遍增强，不然这一瓶啤酒就能达成牧师心愿，成功干掉这个捣乱小子。
小伙子大吃一惊，心里更加坐实了请他喝酒的吝啬孙子可能是待选圣人的念头，这也太清廉了吧。
他接受国安局命令，很是潜入了几家幸存者基地，即便是再困难的基地，头目们的饭桌上也是少不了十个盘子，八个碗的，还有美女们在旁边现场搞三陪，用餐者只要时不时把啃剩下的骨头扔给三陪美女就可以了。
这些美女基本都是末世前的大家闺秀，往日里根本就不正眼看末世草头王们一眼的。
想不想去看看那些幸存者基地骄奢淫逸的场景？请投票，收藏，推荐下，呵呵，写手缺票好比汽车没油哇。




末世发展 第208章 末世基地众生相
李峰毅和小伙子边喝边谈，李峰毅喝的是酸辣汤，小伙子喝的是过期燕京啤酒。
李峰毅交代场面话，说道，“准备不足，只找到这瓶啤酒，寒酸了些，还请尽兴啊。”
小伙子赶紧寒暄道，“哪里哪里，局势这么紧张，有瓶啤酒喝就很好了。”
他举杯闷了一口，仔细品尝着，一年了啊，终于又喝到啤酒了！