战国之军师崛起

    魏冉也同意杀，魏冉说道：秦国给予了他们帮助，若非秦国他们还躲在深山老林里，那些齐民只图一个安宁，并非愿意追随他们。

    好吧，杀！白晖认同了。

    几天后，魏冉与白晖回到了燕都，而白起则坐船直接南下去新港。

    新港就是在大江出海口选择一处建港，因为还没有命名，所以叫暂时叫新港，这里属于秘密的港口，秦楚韩魏将这里守护的很严密，防着赵国燕国知道。

    燕都。

    白晖的归来让燕国的各位公子既兴奋又紧张。

    兴奋与紧张的原因是同样的。

    燕国的各位公子虽然还是娃娃，却已经知道白晖的态度才是决定燕王最终人选的定论。

    白晖回到燕国的第一晚，就在原乐毅府见到了中山遗民的最后的掌权人。

    中山国的上层基本上死光了，活着的也只有原先的一些领兵的中层将领。

    与这些人同来的，还有一个穿着很随意的老者以及三个女子。想来那三个女子正是虞悱所说的最后活着的凤舞替补人员。

    乐毅府有没有密室白晖不知道，也懒得去找，就在客厅接待了这些人。

    没等客人开口，白晖坐下之后第一句话就是：中山复国对我秦国没什么好处。

    白晖一句话等于是定下了今日谈话的基调，也算是先讲出了下限。

    中山遗民中一人站了起来：在大河君面前，我等皆不足以与大河君共席，在下刑无念，原中山副将领兵三千人，是活下来的武官当中级别最高的。

    不足以共席，这是指自己的身份与白晖差的很远。

    白晖说道：来即是客，本君的客人皆可入席。只是本君不解，中山国朝堂之上，都皆为国而战死吗？

    愿为奴者，不与之其谋。

    这话白晖听懂了，许多文官已经投靠了赵国，对于这些依旧在对抗的武者来说，他们不耻与之为武。

    白晖再次说道：帮助中山复国，与秦国的利益来说，没才能好处。

    末将以为，中山复国可为秦国牵制赵国。

    哈哈哈！

    白晖大笑：区区赵国也需要牵制，没必要。

    刑无念再问：什么样的条件，才能让大河君助我中山复国？

    我刚才就说过了，中山复国这件事情与秦国无关，秦国也没有兴趣帮中山复国，若你等一意要复国的话，那么请白晖摆出了送客的姿态。

    刑无念再次抱拳：我中山遗民愿为秦国的属国。

    属国，积蓄力量然后再找机会立国吗？你若身为秦国一员，你会去给自己找这个麻烦，事实上我早就说过，秦国不需要中山遗民，而且也从你们身上得不到半点好处？

    好处，难道秦国不讲大义？

    白晖大笑：讲大义，你们中山国被灭了几次，看看现在的齐国，大义！送客。

    白晖不客气的将这些客人准备赶走。

    这时，那老者站了起来。

    白晖也站了起来，头一次竟然有人让白晖感觉到有一种非常不凡的味道，刚才这老者进来的时候白晖只感觉一个有些邋遢的老头子。

    可此时，白晖感觉这老头不是普通人。

    大河君，老朽想替中山遗民讨一份民的平静，仅此。大河君之前不愿意答应，怕是另有原因，这原因在洛邑。

    洛邑有什么，有天子，还有九鼎。

    敢问先生名讳。

    庄子休！

    听到这个名字，许多人未必知道，但这位姓庄名周字子休。

    白晖离席，来到庄周面前长身一礼：今日得见先生，白晖三生有幸。

    庄周回了礼：能见大河君，子休亦深感荣幸。可否换个地方，再一谈。

    请！

    对于庄周，白晖有着绝对的敬意。

    这个时候若有能称得上宗师的人，可以说不少，但白晖最在意的是三个人。排第一的自然是自己的兄长，终极杀神白起。

    然后就是庄子荀子这两位大宗师了。

    白晖书房，只有白晖庄周刑无念三人。

    进屋后，庄周直接开口说道：无念，大河君不可能助中山复国。一个有一统天下之心的人，祝中山复国难道还要再亲手灭了中山国吗？

    刑无念瞬间就明白了，难道无论什么条件白晖都不会答应。

    只犹豫了不足三秒，刑无念单膝跪下：我中山遗民愿追随大秦一统天下，只求给予一份公正的待遇。

    好。这事我应下了，可否在我府中暂时住下，我有许多学问上的问题想向庄周公请教，心系此意，实在是不得不怠慢于你。

    末将告退。刑无念事实上要的就是白晖的一个承诺。

    眼下白晖的承诺给他，细节的事情可以晚几天。

    刑无念退出后，白晖对着庄周再次长身一礼：先生，白晖有礼。

    庄周一愣，可没等他反应过来，白晖竟然跪地再次大礼：先生，请受白晖一礼。

    庄周对于白晖来说，如同神化中存在的人物一样，白晖小时候的生活就受道家思想的影响，学的就是道学。虽然他那老爹忙着统一地球，没管他，但他却是真正的道门子弟。

    道门宗师在此，白晖这一跪如同跪族中长辈那样的恭敬。

    庄周大惊，赶紧伸手去扶。

    庄周在这个时代并非什么大人物，他不愿意作官，生平作官只作过宋国某小城的一个漆园吏，比起大河君这位天子亲封的君，确实是天上地下。

    庄周将白晖扶起，可白晖刚刚站起之后又卟通一下跪倒，再次施大礼。8)




月底唠唠嗑
    又一个月过去了，大伙肯定对于某个无良作者不加更，恨的想寄刀片。

    事实上，这个无良作者也有自己的苦。

    正好借月底唠嗑和大伙请半个假。为什么说是请半个假呢，因为真正请假肯定是要断更的。我请半个假就是说，肯定不会断更，新更新量肯定要减少。

    因为个人原因，从九月十二号开始一直到十月八号，可以说差不多一个月时间没办法码字。为了不断更，所以只能靠存稿来支撑，正因为如此，所以在九月中旬开始，一直到十月上旬，保证最低的更新量。

    当然，还有些时间，看能不能玩命的多存一些稿子，若存的不够多，那么最低更新量是两更，若存量还有空余，自然能保持三更。

    实话说，我也想保持三更的。

    再说一句，在九月下旬至十月上旬，有一半可能无法登陆起点后台，所以肯定是之前存在网站在等着每天定时发布。

    再唠唠关于错字，断字的问题。

    其实我自己检察好象根本发现不了问题，这不是粗心的问题，而是灯下黑。

    这一点郑重的向各位道歉，唯一能说的，就只有每天更加用心的码字。写小说不是聊天，聊天的话一天可以有无数字，小说是需要构思的，卡文可以说是作者最最痛苦的事情，当然，百人百味，有人喜欢看生活细节，有些人喜欢看剧情的快速推进。

    没办法让所有人满意，只能说，尽心尽力的写出一个自己内心的故事。

    对于白起等角色。

    作者内心的白起是战神，在那个时代，事实上范雎也不是纯小人，也是有大抱负的人。贪财的魏冉，曾经也支撑起四面楚歌的大秦。

    当然，我最喜欢的角色，其实是‘老娘’。

    哈哈哈。

    一个敢作敢为，天不怕地不怕的宣太后。

    最后，感谢各位读者又陪我走过一个月的时间，感谢各位读者的支持与责骂。

    祝所有人快乐。



第三七五节 论道
    大河君，如果大礼老朽受不起。

    白晖没起来，跪着说道：第一礼为弟子礼，白晖本为道门弟子，遇道门先师自当执弟子礼。第二礼为弟子有愧，本应由弟子寻访先生，却由先生亲至。第三礼弟子请先生助弟子共创治世之道。

    说罢，白晖的脑袋咚的一下就磕在地上，虔诚无比。

    庄周大吃一惊，世人皆传白晖自成一派，已经有人称其为白子。法家儒家墨家兵家阴阳家等等，白晖的知识都有涉猎，而且是自成体系，所以白晖也可以称为大宗师。

    庄周深声问道：既然你问治世之道，那么我且问你。帝与民？

    回天师，水亦载舟亦覆舟。

    庄周微微的点了点头，这是他好友荀况的理论，看来白晖并不执著与某一个学派，这很好，治世之道确实要兼百家之长。

    再问：若一统天下，如何待天下万民？

    白晖回答：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

    讲的好！

    庄周震惊了，这话已经代表白晖有宗师之实。也难怪白晖费尽心思请荀况入秦为相。荀况所学并不局限于儒家，同样也是自成一派的宗师，为人非常注重德，讲仁义礼信。

    这句话并非白晖自己想出来的，而是出自历史名臣名言录。

    这一句是魏征的。

    身为大河君，当如何自处？

    白晖回答：君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。

    讲的好！庄周激动了，不愧是凭一已之力搅动天下的英杰，这话讲的实在出彩。庄周再问：外族当如何？

    天朝上国当育化万民万族。以仁义理智信来教导他们。但若敢犯我中华天威者，虽远必诛。

    好，好，好。今日遇大河君，如遇知己。我以为治国只靠儒家的仁义或是法家的酷刑都是错误的，想昔日尧舜治天下，不赏而民劝不罚而民畏，今赏罚而民且不知仁德，刑自此立

    不，不。当年圣天子的时代，咱们再往早说些，那个时候只有草屋，人有野果打猎就知足。当剩余价值出现之后，人心必会有贪婪之意，所以

    庄周跪坐在白晖面前，白晖盘膝坐在庄周面前。

    两人就这么争执了一夜，似乎还有无尽的话题没有讨论完。

    然后又是一天，又是一夜。

    除了送饮食入内之外，白晖不允许任何人打扰自己。

    吵累了，睡。醒了，继续。

    终于，又一天一夜过去了，白晖突然来了一句：子非鱼安知鱼之乐，师非民安知民之苦乐。师非天地，安知已德以治万民？

    白晖最后一句就是在说，庄周你是老师，但你不是天地，所以不能用你的道德给天下作道德定义。

    庄周败了。

    而且是败在了自己的名言，子非鱼安知鱼之乐这句话之下。

    你以为如何？

    选万民之宿老，代表万民说出他们的诉求。集天下之诉求来定天下的规矩。

    庄周反问：天下愚民，一万民一万种思想，如何定天下共用之规矩？

    先教民，再听诉求。

    如何教？

    先编个故事如何，比如天地如何产生？

    天地如何产生？

    这个天地本混沌，盘古开天地讲创世神话白晖是专业的，很快就一路编到了尧舜，然后女娲补天工共大战等等。

    庄周认真的听完后反问：你这是在骗天下人？

    骗又如何，至少骗到最后天下人懂了天地起源，懂了敬畏天地。老师你也说纯儒家治国不好，纯法家治国也不好，试问道家冶国也好不到那里，只有集三家之长，才有真正的治国之论。

    或许，可以！庄周终于被白晖说服。

    不是白晖的学问比庄周高，而是白晖知道许多一千多年来道家的进化以及经典，这个时代的道家还不完美。

    儒家却比将来好太多。

    法家太极端。

    所以，白晖打算集百家之长，来定制一个治国的规矩，来解释天地万物。

    白晖把自己关在府中已经三天三夜，对于外人来说，白晖刚到燕都的时候就这样，谁也不见，似乎是在回避燕王王位之争。

    可对于秦国的人来说，却是极不普通。

    魏冉内心那个佩服。

    庄周，当世顶尖的大宗师之一，就是屈原都要在他面前执弟子礼，荀况这等大宗师也是与之亦师亦友。这个时代还名声不显的孟子都需要在庄子面前执弟子礼。

    能和这样的大宗师论道，白晖有资格被称为白子了。

    终于，白晖出关。

    头发是乱的，身上也是臭的。

    休息了一天之后，白晖依然没和中山遗民去谈什么，而是入官拜见了燕易王后。

    各自施礼之后，易王后就在正殿接待了白晖，但却没让任何宫女侍从靠近。

    白晖挑了两块点心放在嘴里之后，懒散的靠在地榻上开口：我说王姐，你们燕国抽调了北边防御东胡的主力部队后，敢不敢硬扛赵国一击。