废土崛起

    人们会因为短时间的社会巨变而产生思想动荡，可时间长了文化中的积淀会再次发挥影响力。”亚当斯冕下对此很是坚信，“所以我还是必须尽早布局。”

    世界上有很多强行改造社会的例子，但能成功的屈指可数。休息两天，冕下的信心再次恢复。他想来想去觉着市井小民太过愚昧，不足与之为谋，还是去拜访一下当地的宗教人士比较好。

    比如问问这里天主教的地头蛇到底是个什么情况。

    虽然摩门教跟天主教不太对付，但亚当斯冕下还是决定放低架子拉下脸。毕竟大家好歹都是宗教界人士，有点共同语言，想必都面对同样的麻烦。

    为了避免太过尴尬，亚当斯冕下先派人前往墨西哥城最大最古老的墨西哥大教堂通报，希望求见目前墨西哥天主教的蒲弥格主教。蒲弥格主教倒是很痛快的答应了这次见面。

    两人见面的地点在墨西哥大教堂，这是一座建于1573年，用了整整两百五十年才建成的古典宗教建筑。其庄严又不失华丽的哥特式风格一向吸引游客的眼球，是墨西哥城的一处重要名胜古迹。

    当亚当斯冕下来到市中心宪法广场的北侧，下车迈步走到大教堂的门口，四十多岁的蒲弥格主教已经在门口欢迎他的到来。

    “您好，尊敬的亚当斯冕下。”

    “您好，蒲弥格主教。”

    两个原本井水不犯河水的宗教人士经历末世的苦难，跨越千山万水的见面了。说实话两人对这次见面都颇为感慨，有一肚子的话想说。

    走进大教堂，主礼拜堂有合唱团正在排练圣歌。两台从十八世纪就存在的巨大管风琴正在为排练伴奏，有人正在钢琴上演奏舒缓而轻柔的曲调。

    “啊……。”亚当斯冕下长长的叹了一口气，他喜欢这空灵圣洁的音乐。他不禁赞道:“这才是教堂啊。蒲弥格主教，你们的合唱团不错。”

    蒲弥格主教也自得的笑了，而在两人的笑声中，合唱团悠扬的歌声响起，“i-will-follow-him，follow-him-wherever-he-may-go。”

    诶……，这歌不太对呀。

    亚当斯冕下年纪够大了。他听过的圣歌一大堆，可这首绝对是特殊的。这是一部老电影《修女也疯狂》里的主题曲啊。

    “你们怎么排练这首歌”亚当斯冕下觉着圣歌那么多，你们练习那首不好，偏偏

    排练这首‘超级拍马屁’的圣歌。这有‘媚上’的嫌疑啊！

    舒缓的曲调还在继续，蒲弥格主教却乐哈哈说道:“我们特意排练了这首老歌，因为维克多.雨果军团长前不久宣布要成为神圣美利坚皇帝，我们社会各界都为此感到荣耀在身。”

    啊……，你们不是排练唱给上帝的歌

    “我们现在都不喊军团长了，今后直接改称陛下了。军团国务院为此专门下发文件，要求文教部门都要拿出几个节目来。等陛下从北美回来，我们忠君爱国天主教也要去机场欢迎。”

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第1681章 严密的组织
    老司机遇到新难题，亚当斯冕下真的不知道该怎么办了他原本觉着在墨西哥传教应该不难这里应该是一片没有被主的光辉照耀的失乐园，只要他一来就会有大把的羔羊等待他的救赎。

    可现实太残酷了。

    过去传教都要谈到末日救赎，可现在末日真的来了，救赎没到。神棍们的日子真的不好过。

    北美地区还比较混乱，迷茫的社会底层一堆一堆，忽悠几句还能有点效果。可在墨西哥则相反，底层的普通人有着很明确的认识。

    如此晕头转向的苦恼好几天，堂堂摩门教的教首甚至要放弃了。他有天随手在街市上买了一份极光日报，报纸上的社论把他吓一大跳工会组织是军团的重要助手，应该要为军团服务。

    “工会要把工人团结起来，成为军团和工人之间的沟通桥梁。”

    “工会不能独立，不能成为少部分人获取利益，对抗军团的工具。”

    “工会的立场不是中立的，它的领导者应该由军团任命。”

    卧槽，卧槽，我了个大槽

    细细把社论读完，亚当斯冕下心里是一阵大骂，然后是不断的心寒西方的工会一向来就是组织罢工闹事的机构，打着为工人谋取利益的旗号跟政府对着干是他们的天职。

    可现在到了极光军团就不一样了。

    人家从开始就定下基调，工会必须是跟着军团走的。不跟军团走就非法，就是闹事，就要被镇压。这也太他喵的狠了

    “这种政府真残暴。”亚当斯恨恨的吐槽道。他一看社论的作者，居然是维克多雨果，“我们这位陛下还写这东西，他可真闲。”

    再看这居然是一系列社论中的一篇，前头还有好几篇呢。亚当斯忽然来了兴趣，就想看看维克多雨果到底写了些啥。他让人去把前几天的报纸统统买来。结果社论第一篇，论青年团的建设。

    你大爷啊

    陛下你能不能写点正常的东西逗鸟遛狗，欺男霸女，好好的使用你的权力不行么你平常显得那么逗逼，居然默默的搞这么严肃的玩意，太叫人奇怪了。

    “青年组织应该是军团的后备军，绝不能是光怪陆离或者带着猎奇目标的无意义机构。”

    “青年组织的色彩应该单纯，活动应该积极向上，应该以学习实践为主，不能成为垃圾文化的集中营。”

    “青年应该有团体意识和荣誉感，应该帮助落后者一起进步，不能一盘散沙。”

    看完这篇社论，亚当斯冕下觉着自己跟维克多雨果相比，就是老忽悠碰到超级大忽悠。几千年传教的经验抵不上人家跨越时代的意识碾压。

    摩门教会的那一套忽悠技术还在中世纪的基础上发挥。可极光军团这一套结构清晰，组织严密的思想传播方式绝对可以秒杀教会的那套。

    看完了青年团，后头还有妇联。这个组织要妇女要联合起来，团结起来，提升妇女的地位。这个更是令人难以招架了。

    在各种宗教中，女人的地位一向很低，摩门教也不外如此。教会中往往教导女教徒如何照顾家庭，如何恭顺丈夫，从来没有让女人去独立自主的事。

    “我怎么越看越觉着这位陛下像个赤色分子”亚当斯冕下觉着维克多雨果搞的这套完全照搬某个坚持崩溃一百年不动摇的国家。

    西方国家有工会，有青年组织，有妇女组织，可这些组织发展演化往往就成了某种官僚机构，玩乐机构，圣母机构。说白了就是一堆毫无作用，只会捣乱的组织。

    社论中还有居委会，街道办。墨西哥目前的人口流动不大，按照维克多雨果的设计，这些小社区的机构可以发挥很大的治安整治和矛盾调解作用。哪怕是以后，社区机构也完全可以取代教堂。

    “唉，维克多雨果的脑子是怎么想的这些机构



第1682章 反抗军
    密信的出现让亚当斯冕下心里又腾出一丝希望，这一丝希望是来自于他内心的恐惧。

    密信中也谈到了极光军团对北美地区的文明冲撞，并且直言如果无人阻止维克多雨果，那么整个白人文化圈势必要被侵袭打压美利坚讲究多元文化，可前提是以白人为主。

    没谁喜欢自己的地盘被外人随意侵入。写信的人希望亚当斯冕下能站出来力挽狂澜，拯救墨西哥被蛊惑的千万人民，拯救即将遭到毒手的北美。

    亚当斯冕下不确定信里对北美的描述是不是危言耸听，可他知道如果没有外力的介入，墨西哥是迟早要被极光军团经营的铁桶一般。

    出于谨慎，亚当斯冕下先派人按信里留下的地址去跟所谓的反抗军接头。对方强烈要求直接跟冕下直接见面，并且表示反抗军高层目前冒着巨大的风险联系摩门教会，冕下应该有所诚意。

    老亚当斯最终答应了这个要求，他借助自己可以在城内到处晃悠的自由，很顺利的在一个街道的路边坐上了一辆不起眼的轿车。

    轿车开始在城内到处乱窜，车内则坐着一个带着面纱的女人。她歉意的说道:“请冕下理解，我们这样小心完全是被迫的，暴君和他的邪恶军团在城里布满了眼线，到处都是他们的人。”

    “哦。”亚当斯冕下其实并没有什么不满。他闻到一股淡淡的香味，身居高位的他辨别出这是相当不错的香水，眼前的女人身份确实不低。“军团还有秘密jing cha吗”

    “比秘密jing cha可怕多了。军团有两个情报机构，一个是对外的军事情报局，最近要改组成中央情报局；另一个则是臭名昭著的猫爪，全名是肃反和清查委员会。”谈到猫爪，女人口中恨恨不已。

    “听说过。”亚当斯冕下点点头，“有个叫卢拉的家伙很可怕。”

    “不，卢拉不可怕，那条疯狗平时并不出来咬人。真正可怕的是猫爪的掌控者米尔塔。那个女人一向低调，可她有很强的组织管理能力，猫爪的壮大全靠她。那才是一条不咬人的母狗。

    我虽然鄙夷暴君的人品，可不得不佩服他用人很有一套，他收拢的人才往往都是别人废弃的。可这些人到他手里都变得相当难缠。”

    听起来这女人对极光军团了解挺多。而亚当斯冕下在将其仔细打量一番后，哼哼笑道:“你背后的反抗军应该是当前的墨西哥涅托政府吧”

    女人的脸被遮住了，但从她忽然紧张的呼吸和僵硬的肩膀，亚当斯冕下知道自己猜中了。女人很快装作坦然无所谓的语气反问道:“冕下，您为什么这样认为”

    “呵呵呵。”亚当斯冕下连续几日被压抑的心情忽然变得好转，“你知道你们跟维克多雨果的差距在哪里吗”

    “那个该死的暴君就应该下地狱，。”女人骂了声，却不再乱开口。

    亚当斯冕下再次觉着舒爽，幸好这天底下不是人人都像维克多雨果一样妖孽，普通人终究还是普通些。

    这几天被打击的信心又恢复几分，亚当斯冕下凭借自己多年积累的经验，乐道:“维克多雨果的所有谋划都是坦然给人看的。偏偏这样的对手最难对付，要与之对抗就必须有同等的实力。

    而你们躲躲藏藏的天生就处于劣势，而且很难改变这个局面，这就是势力弱小的表现。我猜你在涅托政府中应该身份不低，而且我还能猜到你们口中说的强大盟友是谁”

    女人只是发出一阵阵冷笑，却仿佛被点中关键要害般心虚。亚当斯冕下继续说道:“钢铁兄弟会不会帮你们的，英克雷目前的新政府也不会帮你们，只有英克雷的反叛势力会找你们联合。”

    所有



第1683章 良心不会痛吗？
    亚当斯冕下和反抗军的密谋在推动，这自然会改变很多人的命运。比如谢国忠就觉着自己，上帝啊，我他喵的冤啊

    就因为去了一趟教堂，感受了一番亚当斯冕下慈祥的关爱，结果不知道那个龟孙子举报了谢国忠。

    外交部长克鲁尼前段时间被皇帝陛下敲打过，这老油条最近正在拼命表忠心。他得知情况立马把约翰谢国忠叫去谈话，并且将其安排去给摩门教会担任联络官。

    神啊，我好好的军团外交人员不当，被发配去当什么联络官谢国忠后悔死自己为毛要跑去教堂。他明知道自家老大一直在收拾宗教团体的，居然犯下这种原则性的错误。

    这不长眼啊。

    等着皇帝陛下公开加入摩门教会后，谢国忠也被逼着加入摩门教会。他还作为联络官跟着亚当斯冕下返回墨西哥。而没多久后，摩门教会正式开始四处传教，第一个目标就是墨西哥政府军。

    摩门教会传教有个特点，必须两个传教士一起行动，必须同性配合。和谢国忠配合的是乔恩，一个秃顶的中年大叔。

    乔恩为人不错，做事很有热情。据说他十八岁成年就开始传教，对传播主的光辉特别热衷。对了，谢国忠就是被他拉下水的。

    两人被分派到一个新兵连。连队的军官似乎也得到某种暗示，给他们分派了一个大帐篷作为教堂，并且以排为单位轮流来接受传教士的教导。

    一开始挺顺利的。

    墨西哥人原本都信天主教，换个摩门教似乎也不是不能接受。摩门教也讲上帝造人，诺亚方舟，耶稣拯救人类，重点是摩门创始人拯救地球。

    作为正牌传教士的乔恩还会讲不管什么民族，不管信仰什么神，其实这些神都是一样的，名字都叫上帝。只是因为人类的语言不一样，所以大家有了分歧。

    传教就跟讲故事差不多，全靠一张嘴忽悠。大家一起吃吃饼，唱唱歌，和谐友爱相互鼓励。万一谁遇到什么麻烦了，大家还会聚集在一起给予，精神支持。

    新兵营的士兵都知道北方正打的尸山血海，等他们完成训练就要上战场。这个时候士兵的情绪波动特别大，也特别需要有人做思想工作。

    仅仅宣传几天，改信入会的士兵特别多。很多人面对生死都特别放得开，为求得片刻安宁，大家在训练之余都喜欢到教堂来平静一会。

    传教是如此的容易，这让乔恩非常欣慰。

    过去拉一个羊得苦口婆心的讲老半天，还未必能拉得到。现在只要把羊群召集起来就能轻松拉拢。

    而且这群羊还没啥要求，他们每次来到乔恩面前都特别听话，就是一个劲的吃教堂里提供的免费食物，然后就是听故事。

    每当祈祷的时间一到，士兵们都主动跑步过来。他们你争我抢，争先恐后，赶都赶不走，眼神特虔诚的那种。

    乔恩每天写给上级的报告都用尽各种热情洋溢的词汇，他不断描述自己在新兵营里的进展，并且认为摩门教会很快就会成为墨西哥的第一教派。就连谢国忠也觉着自己跳到教会来是不是因祸得福

    在主的安排下，一切是如此的美好，直到，发薪日。

    这天，天气晴朗，碧空万里无云，整个军营就沉浸在欢乐祥和的气氛中领到薪水的士兵们一窝蜂的出门，很快就购买了各种酒水饮料大吃大喝，有钱的军官甚至跑到猫爪去快活享受。

    乔



第1685章 引狼入室
    乔纳森走在墨西哥城的街头，默默打量这座新生的城市。被他炸毁的自来水厂早就修复了，甚至更多的水厂都在开工建设。哪怕在战争时期，市区内也在大搞建设，看不出太多的紧张气氛。

    一辆路过的轿车在乔纳森身边开过，车窗打开朝他脚下丢了个纸包。确定左右无人注意，他捡起纸包从里头取出自己此行所需的伪造证件。

    看看证件上激光打印出来的肖像照，以及多达四五种的防伪手段，乔纳森不得不感叹极光军团真是越来越难对付了。

    自打加入奥斯本博士的美利坚复兴党，乔纳森就担任前线特种作战指挥官，或者敌后活动组织者。前次塞拉亚攻防战失败后，他就被派往墨西哥城，任务是联络城里的反抗军。

    作为一个德州红脖子，乔纳森此刻不得不将自己布满皮屑的赤红皮肤伪装成亮黑色。他还得剃光头发，穿着一件普通的工作服，打扮成一个劳工，只为了能安全的在城市里活动。