帝御仙魔

    “什么！”

    藤原时平禁不住后退两尺，大唐皇帝是他心目中的梦魇，他根本没有面对的勇气。但听完三善清行的话，他又恼羞成怒，阴沉着脸咬牙道:“你们竟然投靠了大唐皇帝，做了大唐皇帝的鹰犬，你们这群叛徒，真是恬不知耻！”

    “藤原时平！背叛国家的人是你！”

    三善清行大怒，指着藤原时平的鼻子骂道，“要不是你藤原家临阵脱逃，国家怎么会陷入这种境地，平安京怎么会有滔天之祸！”

    说到这里，他重重哼了一声，又朝平安京抱了抱拳，这才抬起下颚道:“若非皇帝陛下仁慈，我们这些被你害得连逃离平安京机会都没有的贵族，就会全部被杀。藤原时平，你还不知道吧，我们都是唐人先民后裔，跟唐人同祖同宗！

    “而你们藤原家，只是野人后代，自私自利，不通礼义，不识教化，没有道德，让你们存在于这个世间，就是对我们的侮辱。所以今日，你们藤原家的所有人，都必须死！”

    听到这番话，藤原时平气得五脏欲焚！

    给他多一颗脑袋，他也想不到，短短一夜间，平安京的贵族就成了大唐皇帝的爪牙，甘愿受他驱使、为他卖命。

    大唐皇帝到底使了什么手段

    他究竟有多强的实力

    他还




第一百三十二章 烹小鲜
    新罗、倭国战事进行得很顺利，在镇东都护府全境事了的时候，天授三年还在九月份，关中天秋气凉，正是长安人外出游玩的好时节。

    “平安京的长安、洛阳两县，已经被我勒令改了名字——其实也没怎么大改，就是在长安、洛阳前面加了个‘小’字。说到底，倭国取这两个名字，也是对我大唐的敬仰与向往。

    “加上一个‘小’字，就会时时刻刻提醒那里的人，他们那里只是大唐治下的乡野小地方，他们也只是大唐的小民。想要见到真正的长安、洛阳，就得为朝廷血战建功。所以说，这也不失为一种激励、鞭笞之举。”

    渭水汤汤，一条普通的渔船上，李晔一边撑着篙子，一边跟气鼓鼓跟坐在船头的岐王说话。

    河畔风景秀丽，落叶飘飘，在河上划船游玩的长安人很多，有美人俯身戏水，有士子负手吟诗，还有粗鄙者扯开嗓子学狼叫。

    见岐王盯着水面出神，没有搭理自己的意思，李晔略显尴尬。

    他尴尬不是因为岐王不搭话，而是想起上午在岐王府的场景。

    简而言之，岐王自觉练舞有成，便在近日向李晔发出邀请，信心十足的让他找个好日子过去开开眼。李晔对此自然是“乐见其成”，孰料李俨这厮不知从哪里听到风声，今日一早就等在宫门前，死活要跟李晔一起来看看岐王的歌舞。

    既然李俨想看，李晔当然不会拒绝，岐王练得毕竟是正儿八经的舞蹈，没什么不能看的，再者，整座长安城里，除了李晔，现在也只有李俨知道岐王真实身份，想要有更多观众捧场都不可能。

    在进岐王府之前，李晔再三叮嘱李俨，一定要给岐王面子，无论对方舞跳得如何，只能喝彩、鼓掌叫好，绝对不能让岐王下不来台。李俨拍着胸膛拿人头担保，说绝对会给岐王面子。

    结果不言而喻，岐王在音律方面的确是没什么天分，就跟有些人天生五音不全一样，她练了这么久，还是让李俨在观看的时候，一个没忍住，直接把酒喷了出来。

    而后李俨虽然立即整容肃穆，奈何他的艺术造诣很高，岐王那跟练武出拳差不太多的身法，让他实在是憋得辛苦。临了，又一不小心笑出了猪叫声，且笑得根本停不住，终于是把岐王惹恼了，气得当场踩塌了高台，冷面拂袖而去。

    笑得站不稳的李俨，扶着李晔很委屈的说，自己绝对不是故意的，而是的确忍不住。李晔也没怪他，把他轰出岐王府后，只能自己去见岐王，宽慰了好半天，这才把岐王搬出岐王府，带来渭水泛舟散心。

    不过岐王这回好像真的很生气，而且很伤心，李晔没话找话跟她说了半天，她还是坐在船舷上不出声，叫李晔一阵无奈。

    没办法，李晔只能拿出杀手锏，从河里捞出几尾鱼，就着渔船上的小火

    炉，开始炙烤。

    这一招果然奏效，两条鱼烤好的时候，岐王总算是转过了身，虽说鼻子里依然哼哼两声，一副老大不情愿的模样，但接李晔递过来的烤鱼时，动作却是丝毫不慢，一口咬下去咀嚼几下，脸上就爬满了愉悦之色。

    “倭国的事情已经解决，远洋航线就能顺利开拓，楚南怀师徒那边的局势如何”吃完烤鱼，擦擦嘴，岐王正儿八经问李晔。

    “之前我已经派了修士过去支援，据我所知，那边也没甚么有实力的存在，包括玛雅人在内的整个印第安人土著族系，文明程度也就那样。

    “唯一的特别之处，就是对星空、神灵的膜拜文化出彩些，真要论到整个社会文明，先进程度连倭国都不如，对楚南怀师徒造成不了生命威胁。”

    李晔自然而然说出这番话，一些来自地球的词汇也没刻意回避，岐王跟他关系亲近，很多东西李晔都跟她说过很多次了。

    他这么说其实也没什么问题，要是玛雅文明果真先进、生命力强大，也就不会消亡在历史的长河中。连新罗、倭国都撑到了很久以后呢，难道新罗、倭国就没有自然灾害、外敌入侵

    国家会灭亡，是因为自身不够强大，文明会灭亡，同样是这个道理。不同的是，对一个种族来说，文明的弱小比国家的弱小，要可怕得多。

    毕竟国家亡了，只要文明不亡，这个种族还是这个种族，国家说不定还有重建的一天。而一旦文明亡了，这个种族也就彻底亡了。

    就算还有血脉意义上的后裔，那也会被他族同化，成为他族的人，在这个世界上再也没有自己的身份辨识。

    据李晔所知，这个时候生活在中美洲、北美洲南端的，包括玛雅人在内的印第安人，力量分散，山头林立，根本不存在大一统的局面。

    没有大一统的国家，没有大一统的思想，没有大一统形成的凝聚力，就没有大一统的国力。就像荒原上的野花，开得再是绚烂多姿，一阵风雨过后也就没了。

    这样的种族，在现如今的大唐皇帝李晔眼中，根本不值



第一百三十三章 道心
船行于野，岐王道“自始皇帝一统山东六国，时至今日，以我汉唐之威，早就应该拓疆万里，不让嬴政专美于前。可思来想去，除汉武帝与本朝太宗，好似我们做得并不好。

    “若是依照大秦兴起、争霸、一统、开疆的时间步骤，此时此刻，我们当有无法计量的国土才是。”

    这是一个现实问题，也是历史问题，李晔笑了笑，“原因很多，最重要的无非两点，一是文明水平不够



第一百三十三章 大成
    大唐已经普传修行功法，现在修士众多。在很多人看来，这是取乱之道，毕竟普通人有了修为实力，自身强大起来，有了十步杀一人千里不留行的能力，就无法再忍受不公。

    百姓跟权贵的冲突一旦爆发出来，就会一发不可收拾。

    不过现在大唐在开疆拓土，新晋修士不必跟国中权贵冲突，就能通过立下战功，从国境外获得应有的财富；而一旦他们成了修士，权贵也不再敢压榨他们，公平正在被他们逐渐掌握在手里。

    譬如说，一个权贵势力，原本控制着方圆五十里之地，有十万百姓在被他们吸血，但随着修行功法传开，这十万百姓里，有一万成了修士，有了跟他们同样的实力，他们自然不能再吸对方的血，他们能够压榨的百姓，就只剩了九万。

    而当这十万百姓里，有五万人都成了修士，这个权贵势力也就不再是权贵，只是普通人。他们无法再掌控任何一个家庭，因为每个家庭里，都有修士力量。

    这就是公平。

    不过只要强弱差别存在，世间没有绝对的公平，修为高的人，还是能够控制修为低的人，吸他们的血。

    所以李晔要大开民智。

    从古至今，统治者维护自身统治，最常用的有效手段，就是愚民。

    百姓愚蠢，就不会想太多，也想不通，统治阶层说什么就是什么，百姓会像羔羊一样，接受他们的压榨，并认为这就是尊卑有别，是不可触犯的等级秩序，是理所应当。

    神教说，此生苦，唯有行善积德，来世才能得福报。

    你看，这道理多好，多正，好人有好报，所以，这辈子你就乖乖被权贵吸血吧，不要想着去闹事，去造反，去杀人，去伤害权贵的统治秩序了。

    你来多拜拜我，给我烧香，给我血汗钱，诚心供奉我，说不定我还能保佑你今生就得到福报。不过你拜了我，就不要去闹事，去造反，去伤害权贵了，否则我就不灵验了，你的心愿就不能实现了。

    仙教说，我斩妖除魔，一念让你生，一念让你富，你可以不信我，但不能不敬我，否则我就一念让你死，来吧，拜我吧，我让你心想事成，别去跟权贵不过去，你干不过他们的，你求我，我让你也变成权贵。

    统治者笑着和权贵说，这神教和仙教还不错，对咱们的秩序稳定有用，让他们也分一杯羹吧。

    百姓的悲哀在于，他们虽然是国家之本，他们联合起来也可以决定皇朝更迭，说是国家之主毫不为过，但当他们只是个人的时候，他们又弱得跟蝼蚁无异，零星的反抗注定了只会被血腥清洗。

    李晔要改变这些，就得大开明智。

    唯有大开民智，让所有人都认识到社会的真相，才没有人再甘愿被压榨。当所有百姓都意识到，自己在被权贵吸血，而自己又是修士、有修为、掌握武力，没有必要忍受不公的时候，他们就将联合起来，拥有团体意志。

    如此，权贵将不能再吸他们的血。

    百姓的团体意志，将跟权贵的团体意志进行博弈，取得新的平衡关系。

    如此，新的秩序必然建立。

    在这种秩序下，哪怕是弱者的百姓，只要认真干活，无论是种地，还是看门，都会有属于自己的房子，都能养活妻儿。

    当所有百姓，都不被吸血压榨，他们将感谢他们的皇朝，拥护他们的国家，他们将相互友爱，彼此扶持，不是互相讹诈，看谁都充满怒火，戾气如潮。

    因为那时候，没有人剥夺了他们什么，也没有人欠他们什么，他们的每一分劳动与付出的所得，都不会被权贵抽走大部分，而是会尽数落在自己的口袋，生活幸福，家庭美满。

    为了守护自己的公平，他们能战胜一切挑衅之敌，因为知道自己能得到公平对待，他们将前赴后继赶往沙场，百战向前。

    更多修士，也意味着，需要更多符合他们身份的财富来养活。

    所以国家必须扩张。

    也一定能够扩张。

    更会一步步变得更强。

    这是必然。

    “这样的大唐，才会真的恒强！”李晔神色睥睨，顾盼自雄。

    随着一声高亢龙吟震动四野，龙气自行飞身而出，直上云霄，游弋天下。

    这一刻，李晔帝道修为大成。

    北美洲南部，特奥蒂瓦坎城。

    楚南怀眉头紧皱，苏娥眉眼神悠远，李小黑一脸赞叹，李雯文惊奇不已。在他们身后，被李晔派来的大修士们，也无不是眼眸明亮。

    脚下的特奥迪蒂坎城，有着接近长安城一半的大小，论面积，是镇东都护府平安京的两倍，然而能让楚南怀师徒如此惊讶的，并不是因为它的面积，而是山谷中这座城池的构造。

    城池建筑众多，风格鲜明，其中最为醒目的，便是纵贯城池的南北笔直大道，宽达十余丈，为长安城朱雀大街三分之一，全长八里左右，大道两旁建有无数金字塔型平台，如同众神坟墓。

    一眼望去，极富视觉冲击力。

    金字塔、庙宇、亭阁楼台、大街小巷等城池建筑，以此大道为中轴线，对称分布在两侧，并呈现严格的格状结构。大街南端一片空旷，形成巨大广场。

    大道中段东侧，耸立着一座巨大金字塔相，高达二十丈左右，呈梯形，共五层，四面正对东西南北，正面有数百级台阶直达顶端，塔基长宽皆有七十余丈，塔顶有一座神秘神庙。

    此为太阳金字塔。

    城北同样有一座金字塔，比太阳金字塔要小，但建造细节更为精致，塔身石块上绘有许多色彩斑斓的壁画，二百多级台阶每级倾斜



第一百三十四章 天地异象
    “师父，那他们可能会怎样对待我们”刘小黑咽了口唾沫，眼巴巴的问，很想师父不要说得太可怕。

    楚南怀看到刘小黑这副模样就来气，这小子老是被李雯文按在地上欺负，现在变得猥猥琐琐、油油滑滑，哪里还有一点大将风范

    “这些土著是怎么对待敌人的，你难道不清楚他们互相间征战后，都是把敌人拿来祭祀的，抽血活祭！”

    闻听此言，刘小黑禁不住后退一步，脊背发凉，“不会吧我们好歹是他们的神！”

    楚南怀冷哼一声，“他们眼中的神只有你师姐，我们顶多算是神的仆从！再说，他们现在都不相信你师姐了，一定会认为你师姐欺骗了他们，到时候你师姐都要被抽血活祭，我们的下场可想而知！”

    刘小黑嗔目结舌:“那我们怎么办”

    听楚南怀的意思，这帮原先听从他们号令，跟随他们征战的土著修士，要联合起来反对他们，甚至是诛杀他们，这还了得

    这群人用活人祭祀的传统，他可是亲眼见过的，哪怕是苏娥眉“神威”鼎盛的时候，都不能让这些彻底放弃这种礼仪，十万顽固，万分残忍。

    楚南怀还没说话，李雯文不知道从哪里跑了过来，一把揪住刘小黑的衣领，给他提溜到一边，自己对楚南怀说道:

    “师父，我发现那些土著大修士，鬼鬼祟祟在神庙里面密会，也不知道在说些什么，我想进去竟然都被拦在外面！而且修士队伍也有集结的现象，看他们最近对我们的态度，该不会是打算对我们动手了吧”

    楚南怀神色一变，心情顿时沉重。

    说起来，从一开始，苏娥眉“神”的身份就是假的，他们欺骗了土著修士，利用对方帮助他们寻找土豆、玉米，而后还为了大唐国势接受李晔的命令，让这些土著修士为他们浴血卖命，征服了大片土地。

    他们最终的目的，只不过是彻底掌握这里，为大唐强大源源不断的各种资源而已，绝非什么赐下神力——他们也没有。

    这里的原住民，被他们轻蔑的称呼为“土著”——这本就是一个自我傲慢，而看不起对方的称谓。

    从道义上说，楚南怀明白自己这些人不是什么好人，手段也称不上正派。

    但“神”，从来都不是良善之辈，“神”控制信徒的各种手段，也一直都是欺骗——骗他们有魔，骗他们自己能消灾解难，骗他们来世会得荣光。