帝御仙魔

    宋娇不由得顺着李晔的思路想下去：凤翔军没动，李昌言的异心没有表露，自然也就是没有异心。你编造凤翔军作乱的理由，让陛下回了成都，而自己却把持着长安城

    说到这，宋娇张大了樱桃小口：你占据长安，有平卢军在侧，稳如泰山，携破潼关杀黄巢复长安的大功，令天下侧目，声势滔天，却不让陛下回长安你又是李唐宗室子弟，难道你是想自立为帝？！

    李晔哂笑一声：我们李唐的帝位争夺，可从来都是充满血腥的。安史之乱时，玄宗奔成都，太子奔灵州，在玄宗还在的情况下，太子自立为帝，号称继承皇位，是为肃宗。这就连在成都的玄宗，为了平乱的大局，都不得不捏着鼻子承认。

    如今黄巢被杀，但乱军并未消失，还在围攻陈州，祸乱中原。我又是宗室子弟，身负李唐血脉，此番更是立下大功，于是居功自傲，想要借着平乱的名义，借着藩镇人心不轨的理由，让陛下在成都呆着，自己在十万平卢军的拥戴下，摄政监国也好，自立为帝也罢，并不是多么不可思议的事！

    宋娇美艳的脸瞬间苍白，没有丝毫血色，她掩住了嘴，这才没有惊呼出声。




第四十章 八方云动
    （七千字。）

    宋娇很清楚，李晔说的这些，是完全有可能发生的事。

    如今李晔立下大功，眼红的人不少，别的不说，田令孜如有进谗言的机会，就绝对不会放弃。如果局面真的照李晔所说的发展，那么田令孜首先就会污蔑李晔造反，到时候就等于把李晔和平卢军架在火上烤。

    李俨固然信任李晔，将李晔视为手足，但李俨是个帝王，宋娇几乎不用想也知道，到时候李晔会面临怎样的局面。

    最坏的情况，李晔上有君王猜忌，下有群臣嫉妒，哪怕他有滔天之功，哪怕他有十万大军，那情况，岂不是跟当年的李岘一样？

    须臾，上官倾城到了。

    殿下，上官倾城敬候差遣！上官倾城进门后，凌然抱拳，她身着银甲，随手一动，铁甲环佩之音次第响起，说不出的悦耳，她本就生得美，白面红唇，此刻甲胄在身，更显英气勃发。

    李晔站起身，来到上官倾城面前，话未出口，先凝视半响。

    眼前的银甲将军，是李晔最为亲信的人之一，而今，他的一道命令，却有可能将她推入火海。然则十万大军，数百良将，李晔对她的信任最高，所以此等要务，也只能委于她一人。

    李晔凛然问：将军惧死否？

    上官倾城毫不迟疑道：殿下要末将死，末将慷慨赴死！

    好！李晔眉眼如剑，上官倾城听令！

    末将在！上官倾城声音响亮。

    李晔凝视她道：命你率狼牙都三千骑，日夜兼程，急奔凤翔，接应陛下归京！

    末将领命！上官倾城轰然应诺，毫无二话，连疑问都没有。

    李晔握住她抱拳的手：倘若援军长久不至，将军可愿死战？

    上官倾城眸如雪山，清明冷冽：末将不死，军令不止！

    李晔深吸一口气：立即启程！

    是！上官倾城领命退下，至门外，转身，大步离去，步步生风，明知面前是刀山火海，仍旧慷慨激昂。

    宋娇恍然失神：如此良将，你竟然舍得让她去死？

    李晔回到主座前，却没有坐下，一甩衣袖，手负背后：养兵千日，用兵一时，国家危难，大局堪忧，将士不死，谁死？

    宋娇哑然无言。

    她久久不能说话，因为她从李晔身上，看到了金戈铁马之气。这一刻，面对一人，她仿若置身战场。

    阳光在李晔脚下铺陈开来，他喝令道：命刘大正，率精卒三万，西行凤翔，接应狼牙都，迎陛下归朝！

    凤翔。

    有僧人入凤翔。

    凤翔，治凤翔府。府城外，官道上行人如织，有一队僧人，约莫二十来人，排成一列，颔首而行。

    僧人皆布衣袈裟，单手持戒，低眉敛目，行于道旁。为首着，白眉长如柳枝，悬在脸侧，眼神慈祥，神色庄严。

    行走在官道上的人，见到这队僧人，莫不侧目而视，皆有好奇之色。间或有人指指点点，议论纷纷，好似看到妖魔鬼怪，值得评头论足。

    光天化日，自然没有妖魔，煌煌神州，从来没有妖魔，如有妖魔，也是人为妖魔，为妖魔之人，却非僧人。

    有老妪跌倒路旁，竟然一时爬不起来，旁边有名妇人，连忙搀扶，见老妪双目紧闭，不由惊慌失措，探其鼻息，竟然已无热感，不由得哭嚎出声，悲惨凄厉。

    僧人行至怀抱老妪，嚎啕大哭的妇人面前，止住脚步，十余人步伐一致，为首的白眉僧人止步，最后的行脚僧人竟然同时停下脚步。

    阿弥陀佛。施主莫慌，且让贫僧看上一看。白眉僧人蹲在老妪身前，伸手把住对方的手腕。

    妇人满面泪痕，惊疑不定，但看到是僧人，颇有期望之色，忙道：母亲患有恶疾，已经拖延逾月，奈何家徒四壁，无钱寻医，今日母亲忽然病倒，只怕时日无多

    说到这，她仰天悲泣：苍天呐，我一家老小，终其一生，不曾为恶，且常有为善之举，为何落得如此下场！

    妇人仰天痛哭，路人见之，无不动容。有人叹息，有人忿恨，有人哀愁，神色不一而足，驻足观望者甚多。

    施主莫慌。白眉僧人再度温声劝慰，手松开老妪的手腕，眉目更显慈祥和蔼，施主再看，令堂如何？

    此时，老妪竟然悠悠醒来，且一睁开双目，就站了起来，精神抖擞，莫说不似患病之人，简直已有龙马精神。

    妇人连忙问：母亲，你感觉如何？

    老妪道：好似病痛已然尽消，完全没了疼痛之感，还觉得精神很好，能下地干活！

    妇人喜极而泣，连忙讲明缘由，两人遂面朝白眉僧人拜下，千恩万谢。

    白眉僧人将两人扶起，道一声阿弥陀佛，神色庄重而圣洁：救苦救难，我辈本分，施主切莫行此大礼。

    道旁行人眼见这一幕，无不钦佩僧人的手段，也被僧人博爱仁慈的心胸所震动，有人甚至大声叫好，为这些素未谋面的僧人喝彩。

    与老妪和妇人作别，白眉僧人带着队伍走进凤翔府城，穿过熙熙攘攘的大街，最终来到节度使府。

    节度使府前，早已有人等候，而且是李昌言的儿子，李麒林。当他看到这队布衣袈裟的僧人时，连忙迎下石阶，躬身行礼，军帅等候诸位大师已经多时，请随我来。

    白眉僧人双手合十，跟着对方进府，经过无数回廊小径，最终走进一座清净的别院内，凤翔节度使李昌言闻声出来相迎，亲自将僧人迎进屋子。

    白眉僧人独自进屋，余者都在院中，分成两排站立，目不斜视，却自有一股强大的气息散出。明处暗处的岗哨见了，从对方身上感受到莫大的压力，几乎呼吸都不平顺，都暗暗心惊，这里面也无法练气中段的高手，但面对这些僧人，一个个都像老鼠见了猫一样。

    屋中，丫鬟奉上茶水糕点，躬身退下，李昌言态度亲切，十分礼敬，寒暄了半响，直奔主题：大师带来多少人？

    白眉僧人道：贫僧此来，带僧众一百零八。

    李昌言微怔，眼中掠过一抹失望失色：一百零八？

    白眉僧人不急不缓道：贫僧带着一百零八人，足以在万军之中，纵横捭阖。

    李昌言悚然动容：当真？

    白眉僧人低眉敛目：出家人不打诳语。

    李昌言顿时振奋：好！那这回就有劳大师了！此事若成，释门便是凤翔国教！

    白眉僧人不动声色：一镇之地，何以谈国教？

    半响后，白眉僧人和众人离开别院，李昌言安排了人手，带他们去歇息，自己还坐在屋中沉思。

    半响，李麒林来到李昌言面前，低声询问道：父亲，这些僧人当真有用？

    李昌言笑意深邃：有没有用，你不是已经见过了？

    李麒林默然，见到这群僧人，他也感受到了莫大的压力，可他自身就已经是练气中段的修为。

    李麒林试探着道：父亲，这些僧人虽然修为不错，但我们要挟持陛下，有凤翔军足矣，何必要用这些外来人？

    李昌言淡淡看了他一眼，毫不客气道：鼠目寸光。你只看到了眼前，却看不到将来。为父挟天子以令诸侯，固然权势无双，但要让人心畏服，百姓真心拥戴，将士忠心耿耿，真的只凭挟持天子就可以？

    李麒林一怔，不明所以。

    李昌言继续道：当然不能。天下大乱，这是大争之世，本帅要问鼎中原，一统天下，岂能只凭挟持天子？本帅要的，是人心归顺，将士效死！惟其如此，方有可能一统天下。而要迅速做到这点，就得借助释门的力量。释门是什么？是控制人心的手段！

    顿了顿，李昌言冷哼一声，自顾自道：释门教义，无非两点，其一，导人向善，其二，敬畏佛陀。君王统御天下，人主治理地方，最看重的是什么？无非两点，其一，秩序井然，其二，效忠君上。

    如今的天下，人心丧乱，盗贼横生，乱兵四起，这岂是人主希望看到的？只有辖地稳定，没有祸端，人主的统治才稳固，才能汇聚人力物力，为人主所用。

    我得到释门相助，让寺院广布辖境，让僧人广传教义，就能让百姓向善。释门讲究忍受今生之苦，以求来世之福。这话谁信？但这正是人主需要的，释门之所以有如此教义，也是他们聪明的地方。

    让百姓甘愿受苦，那么我苛捐杂税，百姓就不会反抗，而我得到了更多赋税，战时能用作军资，太平时就能自在享乐，岂不美哉？让百姓向善，他们就不会成为盗贼乱兵，去生乱杀人，这样天下秩序就稳定了。

    百姓皈依释门，就会敬畏佛陀，他们日日拜佛，拜的是佛吗？佛在何处？真正明白释门教义的人，就会知道，一念为善即是佛，一念顿悟即是佛，人人都可以是佛。佛门讲究众生平等，既然众生平等，佛祖跟百姓平等，他们为何要百姓去跪拜他们？

    说到底，众生拜的，不是佛，而是力量，是权力！试想，一旦让百姓信了佛，敬畏佛陀，那么本帅再让释门，宣称我就是佛陀转世，那么谁不为我死战？我要打那里，他们就会去打哪里。谁来打我，他们都会奋起护卫！这，就是我要的，百姓效忠于我！

    说到这里，李昌言看着李麒林，你明白了？

    李麒林浑身冷汗直冒：儿子明白了，父亲是在利用释门。

    李昌言轻笑一声，不，你不明白。

    一座清幽小院中，众僧人各在房间，各自打坐。

    正屋中，白眉僧人却在饮茶，在他身前，站着一名年轻僧人，正在向他请教：师父，释门要大出天下，广播教义，广建寺院，靠的是给百姓恩惠，让百姓真心信奉，此番为何要帮那李昌言？

    白眉僧人缓缓放下茶碗，看着年轻僧人，那是他最得意的弟子，他缓缓问道：你认为，释门要大兴，要广建寺院，要广传教义，靠的是帮助百姓，让百姓信奉？

    年轻僧人怔了怔：难道不是？

    当然不是。白眉僧人道。

    那靠什么？

    是君王扶持，是靠统治天下的人，给予我们广建寺院的财物，给予我们广传教义的资格！

    年轻僧人不明所以，显得极为意外。

    白眉僧人叹息一声，缓缓道：你要记住，这个天下只有一个主人，他控制着天下的一切，这个人就是皇帝，是权力的掌权者，是苍生的统治者。无论是释门，还是道门，要广建寺院，首先要得到君王同意。若是君王不认可你，你的教义再好，他也能借着各种名义，让你灰飞烟灭。

    若是君王认可你，随便一道圣旨，天下就会多出无数寺院。自释门东传，几次大兴，无论是大建寺院，还是广收弟子，都是因为君王支持。而一旦君王抑佛灭佛，那释门就遭殃了。

    年轻僧人惊疑道：释门难道不是出世之人，为何还有这么多利益争斗？

    白眉僧人哂笑道：天下哪有出世之人？释门真要是出世的门派，世人如何会知道释门的存在？这岂不矛盾？说到底，释门是要在世俗发扬光大，生在世俗，死在世俗，哪有什么出世之说。

    年轻僧人想了想，道：所以这回师父才会帮助李昌言？

    白眉道人道：不过是各取所需而已。释门对君王有用，君王自然就会扶持，释门一旦对社稷有害，英明的君王就会抑制。

    年轻僧人愕然道：那我们岂不成了他人的工具？

    白眉僧人道：李昌言难道不是我们广传教义，兴盛释门的工具？到时候天下释门大兴，力量大到一定程度，这个天下，到底是君王做主，还是释门做主，可不一定。

    年轻僧人若有所悟：所以我们是在利用李昌言？

    白眉僧人道：互相利用而已。

    年轻僧人不忿道：我们释门，怎能被人利用？

    白眉僧人肃然道：你记住，天下任何门派，任何教义，只有掌权者认为他能存在，对自己有用，他才会存在，否则他就不会存在。即便存在，也会惹得掌权者不高兴，随便一个邪门魔教的帽子扣下，就能把你灭了！释门要大兴，就得对掌权者有用，否则，就没有生存的土壤！

    年轻僧人愕然，不知该如何言语，他显得有些害怕，身体情不自禁颤抖起来。

    白眉僧人见他这番模样，叹息一声：你要明白，芸芸众生，只有两种人，一种是利用别人的，一种是被人利用的人。不同的是，有的人兼而有之，那么就能成就一番事业。而很多愚蠢的百姓，只能是单纯被利用的人。

    他们或者有所求，或者有所畏，这便信了教义，拿自己的血汗钱，去供养释门，就成了被释门利用的人。他们奢望释门护佑，赐给他们钱财福禄和安心。掌权者越是无道，百姓遭受的苦难越多，他们就会越求释门护佑。

    而有了释门这个精神寄托，百姓就不会作乱，掌权者才能高枕无忧！但实际上，释门若是真的如此有能耐，岂不早就霸占天下了，眼下怎会是这番局面？但你同样要明白，释门要大兴，就得靠这些无知的人，来供养我们！

    雁门军大营。

    李克用目光炯炯的盯着慧明：所以，释门已经派人去了凤翔，打着要帮李昌言的幌子，实则是为了

    他感到匪夷所思，说到这里，竟然停住，一时无法说出后面的话。

    慧明则平静道：不错，正是为了杀安王！